Sunday, April 5, 2015

Afghanistan Taliban Hagiographical Biography of Mullah Muhammad 'Umar






Commemorating the nineteenth anniversary of the historical gathering and selection of Ameer-ul-Momineen on 16th Aries 1375 AH (solar) i.e. 4th April 1996 in Kandahar

The biography of the leader of Islamic Emirate Ameer-ul-Momineen, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ (May Allah safeguard him).


الحمدلله وکفی  و الصلوة والسلام علی عباده الذین اصطفی امابعد 

16th of Aries 1375 AH (solar) i.e. 4th April 1996 AD is a momentous day in the history of our Muslim people. Nearly two decades ago on this same faithful day, one thousand and five hundred scholars, dignitaries and Jihadi leaders of Afghanistan approved Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ as the leader of the Islamic Emirate, gave an oath of allegiance to him and conferred the title of ‘Amir-ul-Momineen’ on him i.e. leader of the pious believers.

In the official almanac of the Islamic Emirate, this day has its own significance due to that historical event which subsequently is being commemorated by the Cultural Commission of the Islamic Emirate by publishing special articles and essays on this auspicious occasion.

As the publication of an inclusive biography of the leader of the Islamic Emirate was the urgent demand of our numerous colleagues especially the writers and researchers, the Cultural Commission of the Islamic Emirate decided to commemorate that historical occasion by publishing a comprehensive biography of His Excellency, the Amir-ul-Momineen, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ (may Allah safeguard him).

For the prevention of false propaganda by a number of spurious writers, analysts and some biased circles and to depict a clear picture to the writers and ordinary people, we draw the life-sketch of His Excellency, the Amir-ul-Momineen, in the following lines.
  • His Birth and early growth:
Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, son of Moulavi Ghulam Nabi, grandson of Moulavi Mohammad Rasool and the great grandson of Moulavi Baaz Mohammad was born in 1339 AH (solar) i.e. 1960 AD in a religious and learned family of Chah-i-Himmat village of Khakrez district in Kandahar province of Afghanistan. His father, Moulavi Ghulam Nabi (late) was also born in Khakrez district and had received his early education in the traditional religious institutions and circles of this area. He was a well-known and respected erudite and social figure among the masses due to his indefatigable efforts in educating and guiding the people to the right path of Islam.

Two years after the birth of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, his father migrated from Khakrez district to Noday village of Dand district of this same province and remained there till his last in spreading religious education among the local people. He died in 1344 AH (solar) i.e. 1965 AD in that area and was laid to rest in the old famous graveyard of Taliban in Kandahar city.

After the death of his father, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ shifted at the age of five along with his family members from Dand district of Kandahar province to Deh-Rawud district of Uruzgan province where he started his early life under the supervision of his uncles Moulavi Mohammad Anwar and Moulavi Mohammad Jumma.
  • His Early education:
At the age of eight, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ joined the primary madrassa of Shar-i-Kohna area in Deh-Rawud district to get religious education. This madrassa was supervised by his uncle, Moulavi Mohammad Jumma and Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ also started his early education from him.

Both of his uncles, particularly Moulavi Mohammad Anwar, played a key role in his religious teaching and training.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ successfully completed his primary and middle level education from this madrassa. While eighteen, he started acquiring the traditional higher religious studies in the region but could not complete them due to the malicious communist coup d'état in 1978 AD in Afghanistan.
  • His Family:
Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ belongs to the ‘Tomzi’ clan of ‘Hotak’ tribe which comprises a large part of Pashtuns which has delivered eminent Islamic statesmen, national and Jihadi heroes like the legendary Islamic figure of ‘Haji Mirwais Khan Hotak’.
Great Ghazi Haji Mirwais Khan Hotak (may Allah bless him), who is remembered with the venerated title of ‘Mirwais Nika’ (i.e. Mirwais, the grandfather) by Afghans, liberated Afghanistan from the tyranny of ‘Safavid’ dynasty in 1712 AD and laid down the foundation of a sovereign and independent Islamic state for Afghans.

Professionally, the family of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ comprises of scholars and teachers of religious studies. They devoted all their lives to serving the sacred religion of Allah Almighty, to promoting religious knowledge and to educating the Muslim masses ideologically. Therefore they were deeply admired in their area and spiritually, they were considered the most dignified and social figures of the society.

The birth of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ in such a spiritual and learned family and his upbringing under the direct patronage of his well-educated and ideological patrons deeply cultivated in him the ability to grow as a sincere Mujahid, a compassionate and vigilant Islamic and national figure who could emancipate the Afghan society from tyranny, corruption and injustice and preserve our beloved homeland (Afghanistan) from the imminent danger of disintegration.

His brothers, uncles and all other family members are ‘Mujahidin’ and four of his family members have already sacrificed their lives as martyrs in the path of Allah Almighty. Mullah Mohammad Hanafia, the uncle of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was the first one who was martyred on 7th October 2001, the starting date of the brutal bombardment of American invaders.
  • His Jihadi struggles:
Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was in his early twenties when the communists usurped control of Afghanistan through a bloody military coup d'état. It was a time when it became nearly impossible for Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ like all other heedful students to continue their studies as the starting encounter of atheist communists was against the scholars, Taliban, students and other Muslim intellectuals throughout the country. At that time, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ decided to abandon his higher studies unfinished. He left madrassa and turned towards Jihadi front to discharge his religious obligation.

 He started his Jihadi struggle under a well-known Jihadi organization of ‘Harkat-i-Inqilaab-i-Islami’ (Islamic Revolutionary Movement) in Deh-Rawud district of Uruzgan province. After spending a while in this district, he earned a reputation for being a valiant Jihadi figure who played an active role in several military operations against the communists in various parts of that district. Due to his Jihadi prominence and a successful role in various Jihadi operations, he used to get the unanimous consent of all the Mujahidin of different parts and groups to be their commander in Deh-Rawud district for leading large-scale offensives against the enemy and he executed exceptionally successful operations in which he was wounded several times. He participated in many confrontations for more than three years along with his local Mujahidin against the invading Russians and their internal communist puppets.

The companions and commanders of his Jihadi front say that Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, in-spite of being young, was efficient enough to discharge any responsibility or task as he was bestowed with strong physical composition and potency.

Later in 1983 AD, he went to ‘Maiwand’ district of ‘Kandahar’ province along with his Jihadi colleagues for the better co-ordination of Jihadi activities and continued his armed struggle against the Russian invaders and their internal stooges under the leadership of famous Jihadi commander ‘Faizullah Akhunzada’ who belonged to ‘Harkat-i-Inqilab-i-Islami’ (The Islamic Revolutionary Movement), one of the seven well-known Jihadi organizations of that time. Due to his successful role as a local Jihadi commander in numerous Jihadi operations and his efficiency and distinction in military tactics, he drew the attention of the then Jihadi organizations and eventually, he was permanently given the responsibility of a Jihadi front through ‘The Islamic Revolutionary Movement’ headed by (late) Moulavi Mohammad Nabi Mohammadi.

From 1983 to 1991, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ executed very successful operations in the suburbs of ‘Maiwand’, ‘Zhari’, ‘Panjwai’ and ‘Dand’ districts of Kandahar province which were vital Jihadi centers and Mujahidin used to be involved in fighting the enemy on a daily basis. Similarly he personally and directly participated in several victorious operations against the Russian invaders on the main ‘Kabul-Kandahar’ high way in the suburbs of ‘Shahr-i-Safa’ and ‘Qalat’ cities of Zabul province. His preferred weapon of choice was the ‘RPG-7’, which was simply called ‘Rocket’ among the local Mujahidin, as he was proficient and an expert in using this weapon. It is worth mentioning that ‘Maiwand’, ‘Zhari’ and ‘Panjwai’ districts of Kandahar province were areas of intense fighting during the Jihad against communism which turned the tide and brought about Russia’s defeat and withdrawal. Such a large number of tanks and other military vehicles were destroyed on the main ‘Kandahar-Herat’ highway that the enemy had erected walls made from these wreckages on both sides of the road to protect them from Mujahidin assaults.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was wounded four times in confrontational Jihadi operations against the Russians and in one of these operations, he lost his right eye.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was known as a prominent and distinguished Jihadi commander who played a crucial and decisive role in numerous Jihadi operations against the Russian invaders and their internal communist puppets in Kandahar and its neighboring provinces. In the following lines, we will mention some events and anecdotes by his Jihadi companions against the Russian invaders.
  1. 1.The enemy had a strong post inside Kandahar province which was known as ‘Budwan’ post. A military tank was stationed by the enemy at a strategic juncture near the post which created a great hurdle for the Mujahidin as it could target any line-of-fire easily. Mujahidin tried their best to destroy this tank but failed to succeed. Eventually Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was called in for help from ‘Sang-i-Hisaar’ area. He hit and destroyed this tank of ‘Budwan’ post with his ‘RPG’ rocket launcher which was a tremendous success for the Mujahidin at that time.
  2. 2.During the Holy Jihad against Russians in ‘Mahalla-Jaat’ area of ‘Kandahar’ province, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was accompanied in a confrontation with the enemy by ‘Shaheed Mullah Ubaidulla Akhund’ who was later appointed the Defense Minister of the Islamic Emirate and the Deputy of ‘Ameer-ul-Momineen’ (i.e. the leader of the pious believers) after the American invasion. A large number of enemy tanks and other military vehicles were destroyed by them. The following day, visitors were bewildered and could not believe that the enemy was repelled. They thought that the enemy forces were still intact even though a large number of their vehicles were burnt and the remaining ones were pushed back to their previous locations.
  3. 3.A convoy of Russian military tanks was passing through ‘Sang-i-Hisaar’ area of ‘Zhari’ district on the main ‘Kandahar-Herat’ highway. Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ was accompanied by ‘Mullah Biradar Akhund’ who later became the Deputy of the Islamic Emirate of Afghanistan, while they only had four RPG rounds. Unwavering they attacked the convoy and destroyed four military tanks with these rounds.
  4. 4.Mullah Biradar Akhund, a close friend of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ during the Holy Jihad era against the Russians, said that such a large number of Russian tanks were destroyed by him that his friends are unsure about its exact number.
In 1992, after the collapse of Najeeb’s communist regime and with the eruption of factional fighting throughout the country, like all other righteous Mujahidin, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ laid down his arms, set up a religious madrassa next to the mosque of ‘Haji Ibrahim’ in ‘Gishaan’ village of ‘Sang-i-Hisaar’ area in Maiwand district of Kandahar province and settled there. He restarted his unfinished religious studies along with some other Jihadi colleagues after a long and difficult fourteen year struggle.

This was a time when deadly factional fighting had engulfed the entire country including the capital city Kabul. Some factional warlords, purely for the sake of their personal interests, violated the objectives of the Holy Jihad against Russians and brought humiliation to the aspirations of one and a half million Afghan martyrs who sacrificed their lives for defending Islam and establishing an independent Islamic government in their beloved homeland.
  • Resistance against anarchy and founding the Islamic Emirate:
Instead of establishing an Islamic system of life in order to fulfill the long awaited aspirations of the whole Mujahid nation of our country, internal factional fighting broke out. The fact was that Mujahidin were weakened and sidelined through a pre-planned conspiracy. Some of the prominent communist figures who should have been trialed were unfortunately given shelter by some former Mujahidin commanders and some other warlords began looting, violating the people and plundering the country in an organized fashion.

In this way, the whole nation and country was plunged into a state of anarchy and lawlessness which was not experienced by the Afghans throughout their past history. The life, honor and property of all pious Muslims were endangered. Self made check-posts and barriers of stubborn, ignorant and brutal warlords were found on the main roads and thoroughfares of the country. Not only a wishful amount of money was demanded by these warlords from our poor countrymen but the honor and chastity of our already oppressed people was also at stake at these barriers. The national assets of our country, the achievements of previous Holy Jihad and even the jungles and other natural and mineral resources were relentlessly exploited by those warlords who were unprecedented in our history. Not only was the fruits of fourteen year Jihad against the Russians endangered but the daily life of ordinary people was also at stake.
Social corruption, killing, looting and plunder, oppressions, barbarism and the incessant sufferings of the Muslim masses were increasing daily due to the prevailing chaos and anarchy throughout the country. This situation deeply troubled righteous Mujahidin who had fought for the freedom, dignity and prosperity of the Muslim Afghan masses.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ who was living along with Jihadi colleagues in Maiwand district of Kandahar province was also deeply anxious about the prevailing anarchy like all other true Mujahidin. He observed that numerous barriers were erected on the main ‘Kandahar-Herat’ highway and the oppressed passengers, women and white-bearded elders were looted, disgraced and even killed in the broad day light by ruthless warlords. It is worth mentioning that the number of illegal barriers and check-posts had increased to an extent that the traders, bringing their merchandise from ‘Herat’ province to the border town of ‘Boldak’ in Kandahar province, used to unload their goods in Maiwand district due to unlimited demands of these barrier-holders. Then they used to transfer their goods through unknown desert routs to their destination after suffering intolerable hardships.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ and his colleagues were fully aware about the prevailing situation in Kandahar province where the brutal warlords were dispersed in each and every corner of the city. They were incessantly usurping the public as well as private properties and selling them for huge amounts of money. They erected their private markets on government lands. Moreover, they always used to fight among themselves on minor issues which caused great distress for the ordinary people.

These endless sufferings of the helpless and oppressed people of our country compelled the true and righteous Mujahidin to bond together and find a solution for protecting the lives, honor and properties of the Muslims. Mujahidin started meetings and counseling amongst themselves.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ and his companions arranged their first meeting in ‘Zangawat’ area of Panjwai district in ‘Kandahar’ province involving the well-known and authentic local and regional Ulama (scholars). This gathering of Ulama headed by Moulavi Said Mohammad (known as Moulavi ‘Pasanai Sahib’), the arbitrator general of Mujahidin in Kandahar province during the Holy Jihad against Russians, told Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ to stand and resist against this anarchy as he would be supported by all of them. This was the initial meeting of the Islamic Movement and Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ laid down the foundation of his struggle against chaos and corruption on 15th Muharram 1415 AH (lunar) (i.e. 24th or 25th June 1994).

The Islamic Movement launched their struggle and fight against corruption and anarchy under the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ which was widely welcomed by the true and righteous Mujahidin and ordinary masses. First, they liberated Kandahar province and then other vast areas of Afghanistan from the corrupt and wicked warlords. At that time, when major parts of Afghanistan came under the control of Islamic Movement of Taliban, a large number of Afghan Ulama, comprising more than 1500 religious scholars, convened a meeting in Kandahar city on 15th Dhul Qa’da 1416 AH (lunar) (i.e. 4th April 1996). They approved the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ and conferred the title of ‘Ameer-ul-Momineen’ (the leader of the pious believers) on him. On 6th Libra 1375 AH (solar) (i.e. 27th September 1996), Kabul city, the capital of Afghanistan also came under the control of the Islamic Emirate of Afghanistan and subsequently, the supremacy of the Islamic Emirate prevailed in ninety five percent territory of our beloved homeland including all the central and northern parts of Afghanistan.

The Islamic Emirate of Afghanistan, under the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ established an Islamic system based on the sublime rules and principles of Sharia Law. After a long interval, the world witnessed a practical model of an Islamic government once again. He preserved the country from disintegration and disarmed the unruly warlords which resulted in the restoration of exemplary peace and stability in the country which was deemed unattainable by the whole world including the United Nations. But (and there is great ‘But’) the arrogant infidel powers of the world could not tolerate this Sharia system established by the Islamic Emirate which became a thorn of their eyes. Therefore they adopted and initiated antagonistic behaviour towards it. They tried their best either to find or create lame excuses to overthrow this system and eventually they launched a joint military invasion against it.
  • His charismatic personality:
As a leading personality, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ has a unique and charismatic personality. Contrary to high ranking officials and leaders, he does not want to show off or boast. He is not eager or excited to speak if it is un-necessary to do so. And if needed, his words and sentences are keen, perceptive and logical. For instance in the early days prior to the American invasion, wide range propaganda was launched to demoralize Mujahidin and oust the Islamic Emirate. The Americans left no stone unturned and all the western media outlets, their radio stations and popular television stations were fully devoted to promoting American malicious objectives.

But contrary to all these devious efforts and propaganda, he assured his own people in his simple, reasonable but self-confidence mode and tone and delivered the following message:

“Allah is Almighty. Whether it is America or a tiny ant, it makes no difference for Him. America and her allies should listen carefully that the Islamic Emirate is not like one of the previous regimes whose Ameer (head) would flee the country; as it happened in the case of King Zahir Shah, the former monarch of Afghanistan, who sought asylum in Rome; nor will my soldiers (personnel) surrender to you. You should remember that these are well-organized Jihadi fronts. If the capital and other cities of the country fall in your hand and the Islamic government is ousted, instead of surrendering, our Mujahidin will spread to the countryside and go to the mountains. What will you do then? Inevitably, you will be caught and killed everywhere just like the Russians.

You should realize that bringing chaos is very easy but its eradication and the restoration of law and order is a huge and strenuous task. Death is inevitable and all living creatures will have to die one day. Instead of dying without faith and dignity while supporting the Americans, wouldn’t it be better to die with faith and dignity in the service of Islam?”

Some people might not have understood these expressions of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ which were fraught with firm belief, devotion and sincerity but nearly fourteen years have elapsed since this huge one-sided battle was launched and the American super power, NATO alliance and other allied forces are on the verge of defeat by the empty handed but devotional and determined Mujahidin of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’; those gentlemen might now have understood the simple but historic expressions of our leader.

Similarly at the beginning of the American invasion, he declared to the Afghan masses in a radio broadcasted speech while alluding to the foreign invaders and their internal stooges that weapons can bring death but it cannot defy it. This sentence might have been a meaningless and insignificant composition of words for some people but in the previous thirteen years, the implications of these simple words were practically observed when the brutal foreign invaders relentlessly killed a large number of innocent people with the help of their advanced technology and weapons of mass destruction but they could not turn death away from their own soldiers who are incessantly being killed, wounded and incarcerated for the last thirteen years by the heroic Mujahidin under the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’.

It is an important fact that even the arrogant foreign invaders, who are fully equipped with all kinds of modern weapons and other facilities, plainly admit that thousands of their soldiers were killed and wounded inside Afghanistan in this futile war.

According to Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, it is better to speak less and do more as our religion emphasizes deeds over words or ideas. His life is totally free from ceremonies and un-necessary protocols. He has adopted a simple and plain style in all aspects of his life. Simple dress, simple food, simple talk, frankness and informality are his natural habits. He does not stand on ceremonies and dislikes ceremonial people.

He considers determination, prudence and sincerity as the basis of all progress and the more prudent, sincere and decisive one is among his colleagues the more he is admired and loved by him.

Similarly he is used to facing hardships, sufferings and ups and downs of life. Whatever the magnitude and intensity of the tragedy or trouble might be, he remains tranquil and does not lose either temper or courage. During varying conditions of jubilation and jeopardy, triumph and failure, he remains serene and self-controlled.

He deeply respects scholars and other elders. Gravity of manner, dignity, modesty, reverence, reciprocal respect, sympathy, mercy and sincerity are his natural traits. Strong determination, trusting in only One Allah the Almighty and a strong belief in what is ordained by Him are the distinguishing features of his life.

This is the reason that Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ is deeply loved and revered by his followers and Mujahidin which has nothing to do with his apparent worldly status. It has been nearly thirteen years that our beloved homeland Afghanistan is invaded and occupied by the brutal foreign invaders but his devoted and sincere Mujahidin follow his verbal and written commands and decrees as reverently as they did it in his presence and do not refrain from even sacrificing their lives to execute his orders.
  • His vigilance about the international and Islamic issues:
Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, as the founder of the Islamic Movement of Taliban and a leader of the Muslims, is fully cautious and takes keen interest in all the issues relating to the Muslim Umma.

He has always defended the issue of Al-Aqsa Mosque (the first Qibla or prayer direction of early Muslims) and the vindicated claim of Palestinian Muslims. He has taken a clear stance and supported all issues of Muslims in all parts of the world. He considers it the duty and obligation of every Muslim to liberate the Al-Aqsa Mosque from the occupation of Zionist Jews.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ feels pity and shares the sufferings of all Muslim people. His sincerity, sympathy, brotherhood and co-operation with the Muslim brothers of the world are not restricted only to slogans but rather he has proved it practically and in the real sense of all these terms.
  • His ideological association:
Ideologically, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ belongs to the main ‘Ahl-i-Sunna wal Jamma’a’ (the believers in Quran, traditions of the Holy Prophet, peace be upon him, and the consensus of Muslim Umma). He is the imitator of Hanafi school of thought.

He is severely opposed to all heresy or heterodox opinions. He never likes sectional, ideological and factional differences among the Muslims. He always recommends and insists on Islamic and ideological unity and co-operations to his followers and all other Muslims as the ideological unification among the Muslims is the utmost demand of this crucial time. Following the path of our pious predecessors and leading scholars in the light of Quran and Hadith (i.e. the traditions of our Holy Prophet, peace be upon him) is considered the only path of salvation by him for the Muslim Umma.
  • His personal life:
Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ who has spent most part of his life in acquiring religious studies, Jihad, invitation and guidance towards Islam, might be the poorest person who has taken no personal advantage from ‘Bait-ul-mal’ i.e. ‘the public treasury of the Muslim state’ among the contemporary leaders of Afghanistan. He has not accumulated any wealth to spend on a luxurious life in the previous Jihad era against Russians by taking disadvantage of his personal influence, nor has he lived lavishly in the seven years reign of his overall control during the Islamic Emirate of Afghanistan.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ even now does not own an ordinary residence neither has he any cash deposits in any foreign bank accounts. In 1999 when unilateral and ruthless economic sanctions were imposed by the United Nations on the oppressed people of Afghanistan and all the foreign bank accounts of Taliban leadership were frozen, Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, the highest ranking official, being the head of the Islamic Emirate of Afghanistan, had no bank accounts either inside the country or outside nor anywhere else with any assumed name.

During the reign of the Islamic Emirate, when his residence came under the deadly attack of the brutal enemy which resulted in the martyrdom of his family members along with several other innocent people, some officials of the Islamic Emirate decided to build another residence and an office for the leadership of the Islamic Emirate in the north western part of Kandahar city, near the hill of ‘Baba Sahib’ for his safety purposes as there was no residential area in the suburbs of this location. This residence was also administered by the ‘Bait-ul-mal’ as one of its general properties therefore it too was not considered the private ownership of his Excellency.

In 1996 AD, when he was conferred with the title of ‘Ameer-ul-Momineen’ (i.e. the head of the pious believers), instead of showing excitement or jubilation, he bitterly wept as his shoulder sheet was completely soaked with his tears. At the end of that historical meeting, he told the Ulama present:
 “You are the inheritors of the Holy Prophet (peace be upon him) and you have thrown a heavy responsibility upon my shoulders. In reality, you will be held responsible for my steadfastness as well as deviation from it.

O our teachers and respected scholars! If I could not discharge this huge responsibility of the Muslim masses in a proper way or deviate from it, you will have to guide me towards the right path in the light of your knowledge. If the Taliban do make mistakes in the implementation of Sharia and you do not guide them knowingly, you will have to bear the responsibility on the Day of Judgment.”
  • His nature and temperament:
Besides the natural silence of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’, he is affable and has a special sense of humor as he never considers himself superior to his colleagues whatever their status might have been. He treats them cheerfully, cordially, compassionately and with reciprocal reverence. In most of his meetings, he usually speaks about Jihad.
  • His daily activities in the present circumstances:
In the present crucial conditions and regularly being tracked by the enemy, no major change and disruption has been observed in the routine works of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ in following and organizing the Jihadi activities as the leader of the Islamic Emirate. He begins his working day with the prayers to Allah Almighty and recitation of the Holy Quran. In free time, he studies various commentaries of the Holy Quran and traditions of the Holy Prophet (peace be upon him). He keenly follows and inspects the Jihadi activities against the brutal infidel foreign invaders. In organizing and reshuffling the Jihadi and military issues, he delivers his orders in a specific way to his Jihadi commanders. He regularly follows the Jihadi publications and other international media resources to judge his victories and likewise other issues against the foreign invaders. In this way, he remains in touch with the day to day happenings of his country as well as the outside world. These activities form his basic daily life in the present circumstances.
  • The Islamic Emirate under his leadership:
The Islamic Emirate of Afghanistan was established as an Islamic Movement under the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ on 15th of Muharram 1415 AH (lunar) (i.e. 24th June 1994) which subsequently passed through several crucial stages while enjoying the support thousands of scholars, Mujahidin and the pious masses of our country. It had the honor of implementing the Islamic Sharia in ninety five percent land of our beloved homeland. It is still controlling vast areas of the country and is involved in armed resistance against the infidel western invaders as a pure and lofty Islamic Emirate.

Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ is still the leader in the present hierarchy of the Islamic Emirate of Afghanistan. His deputy, the leading council, judiciary, nine executive commissions and three other administration organs are active under his leadership which form the warp and woof of the present setup of the Islamic Emirate.

The deputy of the Islamic Emirate, besides inspecting and assessing all the subordinate organs, conveys their working reports to the ‘Ameer-ul-Momineen’ and communicates the orders and decrees of the leader to all the concerned organs and authorities. The leading council of the Islamic Emirate consists of twenty members who are appointed by the leadership and convene their meetings under the deputy of the Islamic Emirate. This council discusses and makes decisions about all political, military, social and other critical issues.

Judiciary of the Islamic Emirate has a separate and wide setup which comprises of primary courts, courts of appellation and court of cassation which are busy in discharging their own responsibilities.

To meet the needs of present circumstances, nine different commissions are set up in the present hierarchy of the Islamic Emirate. Due to ongoing Jihadi requirements, the largest one is the military commission which consists of nine sub-circles. This commission is responsible for appointing governors or military in-charges for all 34 provinces of Afghanistan, military in-charges of all districts, setting up sub-commissions which are subsequently responsible for all military and civil affairs of their respective provinces and districts.

The remaining commissions are as following:
Education and Training Commission
Commission of Political Affairs
Cultural Commission
Economic Commission
Health Commission
Invitation, Guidance and Amalgamation Commission
Commission of Prisoners’ Affairs
Commission for NGOs

The remaining organs of the Islamic Emirate are:
Organ for the Prevention of Civilian Casualties
Organ for Martyrs and Disabled People
Organ for Collecting and Organizing Special Revenues

The Islamic Emirate controls a major part of Afghanistan as a well-organized and working system for over two decades under the leadership of Mullah Mohammad Umar ‘Mujahid’ which has sincerely implemented the Islamic system of life in all areas of its jurisdiction. Law and order is restored; lives, honor and properties of the Muslim masses are safeguarded.

During this whole period of time, the Islamic Emirate has faced several challenges and adversities as the only active Islamic system of governance but it has successfully survived by the grace and benevolence of Allah Almighty through all these challenges and confrontations as it has proved its determination and steadfastness to its lofty principles throughout these adversities.

May Allah Almighty protect and safeguard our leader!

DARI:

 

به مناسبت 16حمل، نوزدهمین سالگرد تعیین امیر المومنین در نشست تاریخی قندهار

تفصيل
نېټه: شنبه, 04 اپریل 2015 21:03
لیکوال: .
بـــــرخه: مصاحبه ها
كـــتني: 66
زندگینامهء ملا محمد عمر مجاهد (حفظه الله) زعیم امارت اسلامی

الحمدلله وکفی و الصلوة والسلام علی عباده الذین اصطفی امابعد :
بتاریخ شانزدهم ماه حمل سال 1375هـ ش روز بسیار مهمی در تاریخ ملت مسلمان ما رقم خورد، تقریبا دو دهه قبل در چنین روزی یک هزار و پنج صد تَـن از علماء کرام، مشایخ و رهبران جهادی افغانستان ملا محمد عمر مجاهد را بعنوان زعیم امارت اسلامی تائید کردند، با ایشان به حیث امیر بیعت کردند و لقب امیر المومنین را به ایشان تفویض نمودند.

این روز که در تقویم امارت اسلامی به حیث یک مناسبت تاریخی جای دارد، در سالهای گذشته نیز از جانب کمیسیون فرهنگی با نشر مقالات و مضامین خاص از آن یادآوری بعمل آمده است.
بخاطریکه نشر زندگینامهء مکمل زعیم امارت اسلامی، خواست و تقاضای بسیاری از تاریخ نویسان و محققین بود، کمیسیون فرهنگی را برآن داشت که برای یادآوری این روز تاریخی، آن را با نشر زندگینامهء مکمل امیر المومنین ملا محمد عمر مجاهد حفظه الله گرامی بدارد.
برای جلوگیری از تبلیغات نادرست تعدادی از نویسندگان دروغین، تاریخ نویسان و حلقات مغرض و بخاطر وضاحت بیشتر به نویسندگان و عامهء مردم، زندگینامهء عالیقدر امیر المومنین را به شرح ذیل بحضور شما تقدیم مینمائیم.

تولد و دوران کودکی:
ملا محمد عمر(مجاهد) فرزند مولوی غلام نبی، نوهء مولوی محمد رسول و نوادهء(نتیجهء) مولوی بازمحمد، در سال 1339 هجری شمسی مصادف با 1960 میلادی در یک خانوادهء متدین و علم پرور در قریهء چاهِ همت در ولسوالی خاکریز ولایت قندهار دیده به جهان گشود. مولوی غلام نبی صاحب، والد مرحوم ملا محمد عمر (مجاهد) نیز در همین ولسوالی خاکریز به دنیا آمده بود و در درسگاه ها و دوائر دینی مختلف همین منطقه تعلیمات دینی را حاصل نموده بود، که بعداً به امور تدریس و دعوت اسلامی در منطقه مشغول گردید که در نتیجهء تلاش و زحمت فراوان در این عرصه در میان مردم به عنوان یک شخصیت علمی و اجتماعی درخشید.
دو سال بعد از تولد ملا محمد عمر(مجاهد) والد گرامی ایشان از ولسوالی خاکریز قندهار به قریهء نودی در ولسوالی دند این ولایت کوچ کرد که در آنجا تا آخر زندگی خویش مشغول امور تعلیم و آموزش دینی باشندگان منطقه بود، ایشان در سال 1344 هجری شمسی مصادف با 1965 میلادی در آنجا وفات نمود و در قبرستان مشهور و قبلی طالبان در شهر قندهار به خاک سپرده شد.

ملا محمد عمر(مجاهد) در سن پنج سالگی بود که پدر بزرگوارشان را از دست داد، بعد از رحلت والد صاحب، آنها به ولسوالی دهراود در ولایت ارزگان رفتند و در آنجا تحت سرپرستی کاکاهایشان هریک مولوی محمد انور و مولوی محمد جمعه مراحل اولیهء زندگی و دوران کودکی خود را آغاز نمود.

پرورش و تعلیم ایشان:
ملامحمد عمر(مجاهد) در سن هشت سالگی برای فراگیری علوم دینی در مدرسهء ابتدائی منطقهء شهرکهنهء ولسوالی دهراود ولایت ارزگان شامل گردید. سرپرستی مدرسهء مذکور به عهدهء مولوی محمد جمعه، کاکای ملا محمد عمر(مجاهد) بود و ملا محمد عمر(مجاهد) نیز تعلیمات اولیهء دینی را از نزد ایشان آغاز کرد.

هر دو کاکاهای ملا محمد عمر(مجاهد) خصوصاً مولوی محمد انور در تربیه، پرورش و تعلیم ایشان توجهء خاص داشتند.
ملا محمدعمر (مجاهد) دورهء ابتدائیه و متوسطهء تعلیمات شرعیه را در همین مدرسه با موفقیت به اتمام رسانید و با رسیدن به سن 18 سالگی تعلیمات عالی شرعی مروّج افغانستان را آغاز کرد، اما مرحلهء تحصیل تعلیمات عالی شرعی بخاطر شروع حاکمیت رژیم کمونیستی در سال 1357 هجری شمسی مصادف با 1978میلادی نیمه تمام ماند.

خانوادهء ایشان:
از نگاه قبیلوی ملا محمد عمر (مجاهد) از قوم تومزی قبیلهء هوتک است، هوتک یک شاخ بزرگ از قبیلهء پشتون است، هوتکی ها در تاریخ معاصر افغانستان قهرمانانی دین دوست، مدّبر، ملی و جهادی همانند شخصیت اسلامی و قهرمان حاجی میرویس خان هوتک دارند.
غازی قهرمان، حاجی میرویس خان هوتک رحمه الله که افغانها احترام خاصی به شخصیت ایشان دارند و او را به لقب افتخاری میرویس نیکه یاد می کنند، در سال 1088هجری مصادف با 1712 میلادی کشور را از حاکمیت صفوی های ظالم آزاد کرده و بنیاد یک حکومت مستقل و مقتدر اسلامی را پایه گذاری نمود.

اعضائ خانوادهء ملا محمد عمر (مجاهد) از نگاه تخصص، همه علماء و مدرسین علوم دینی بودند، آنها تمام زندگی خود را در راه خدمت به دین الله تبارک و تعالی، تدریس علوم شرعی و تربیهء دینی و فکری مسلمانان وقف کرده اند، از اینرو در منطقهء خود مقبولیت زیادی داشتند و از لحاظ معنوی با وقارترین و معزز ترین اشخاص در جامعهء شناخته شده اند، که همه به این خانواده عزت و احترام خاصی داشتند، تولد و پرورش ملا محمد عمر(مجاهد) در چنین خانوادهء علمی و روحانی و تحت سرپرستی و توجه مستقیم مربّیان علمی و فکری، در رشد و تبارز توانائی ها و صلاحیت های جهادی و فکری ایشان رول عمده داشت که ایشان در بین دیگر اعضای جامعه به حیث یک شخصیت مخلص، مجاهد، دلسوز و دارای احساس اسلامی و ملی ظهور نموده و با تلاشهای جهادی و اصلاحی خویش توانست جامعه را از فساد، ظلم و بی عدالتی و کشور عزیز افغانستان را از شر و فتنهء تجزیهء محتوم نجات دهد.
خانواده، برادران، کاکاهای ملا محمد عمر (مجاهد) تماماً مجاهدین بوده و تا اکنون چهار تن از اعضای این خانواده شهید شده اند.
در روز نخست تجاوز آمریکا بر افغانستان که بتاریخ 15/6/1379- 7/10/2001 صورت گرفت، ملا محمد حنفی کاکای ملا محمد عمر (مجاهد) اولین شخصی بود که در حملهء هوائی تجاوزگران وحشی آمریکائی به شهادت رسید.

جهاد ومبارزه ایشان:-
ملا محمد عمر (مجاهد) به سومین دههء عمر خود نرسیده بود که کمونیست ها با انجام کودتای نظامی قدرت در افغانستان را در دست گرفتند، در چنین وضعیتی برای ملا محمد عمر(مجاهد) همانند دیگر متعلمین کشور، ادامهء تعلیم و فراگیری دروس دینی ناممکن مینمود، زیرا نخستین مقابله و دشمنی کمونیست های ملحد در سطح کشور با علماء ، طلباء، محصلین و شخصیت های دینی بود، نتیجتاً ملا محمد عمر (مجاهد) نیز لازم دانست که تعلیمات عالی دینی خود را نیمه تمام گذاشته و برای انجام مسئولیت شرعی خویش از مدرسه بسوی جبهات جهاد حرکت کند.

ایشان سلسهء جهاد و مبارزات خویش را از تنظیم حرکت انقلاب اسلامی در ولسوالی دهراود ولایت ارزگان آغاز نمود، بعد از گذراندن مدت زمانی در این ولسوالی، ایشان به عنوان یک شخصیت شجاع و مجاهدی با شهامت در سطح ولایت ارزگان مطرح گردید و در ساحات و مناطق مختلف این ولایت در عملیاتهای نظامی متعدد بر خلاف کمونیست ها رول فعال و تاثیرگذاری ایفاء نمود، در نتیجهء این شهرت جهادی و رول موفق در عملیات های جهادی، ایشان در میان مجاهدین چنان مقبول گردید که حتی یکبار هنگامیکه در آن زمان از جانب مجاهدین مناطق مختلف بر ولسوالی دهراود عملیات تعرضی وسیع صورت میگرفت، ملا محمد عمر (مجاهد) به خواست و تقاضای تمام مجاهدین شرکت کننده در عملیات مذکور به حیث سرقومندان جبهات مختلف و قومندان تعرض تعیین گردید، که عملیات خوب و موفقی را نیز انجام داد، البته ایشان در این عملیات برای نخستین بار زخمی گردید، ایشان برای مدت بیشتر از سه سال همراه با مجاهدین منطقهء خویش در جنگ های مستقیم برعلیه کمونیست ها شرکت کرد.

همسنگران و دوستان جبهات ملا محمد عمر(مجاهد) میگویند که ملا محمد عمر آخند در آن زمان یعنی در وقت شروع جهاد علی رغم اینکه از لحاظ سِنی عُمرش کم بود، اما استعداد و توانائی انجام هرنوع مسئولیت را داشت و از نگاه فیزیکی و جسمی یک جوانی صحتمند و قوی بود.

بعداً در سال 1362هجری شمسی مصادف با 1983 میلادی با برادران مجاهد و همسنگر خود بخاطر انسجام بهتر و بیشتر فعالیت های جهادی به ولسوالی میوند ولایت قندهار رفت و آنجا در جبههء قومندان فیض الله آخندزاده که قومندان مشهور جهادی تنظیم حرکت انقلاب اسلامی بود، بر خلاف عساکر اشغالگر شوروی و مزدوران کمونیستی آنان به جهاد مسلحانهء خود ادامه داد، در اینجا نیز در نتیجهء استعداد و قابلیت های نظامی و رول موفقانه در پلان گذاری و اجرائ عملیاتها، به ایشان محبوبیت و شهرت خاص بخشید که در سطح قومندانان منطقه قابل توجهء تنظیم های جهادی قرار گرفت و از طرف تنظیم حرکت انقلاب اسلامی تحت قیادت مرحوم مولوی محمد نبی محمدی ، مسئولیت مستقل یک جبهه به ایشان سپرده شد.

در بین سالهای 1362هـ ش الی 1370 (1983-1991) ملا محمد عمر (مجاهد) شخصاً در مربوطات ولسوالی میوند، ژری، پنجوائی و دند ولایت قندهار بر قوتهای اشغالگر شوروی و مراکز آنان که تقریبا همه روزه مجاهدین مشغول جنگ با دشمن بودند ، شرکت داشت. همچنین در شهر صفا و مربوطات مرکز قلات در ولایت زابل عملیات بسیار موفق بر خلاف کاروانهای اشغالگران شوروی بر شاهراه عمومی کابل – قندهار صورت میگرفت که ایشان در تمام این عملیاتها شخصاً حضور داشت. اسلحه ای که بیشتر مورد پسند ملامحمد عمر (مجاهد) بود، "R.P.G.7 " بود که مؤثرترین اسلحه بر ضد تانکهای جنگی روسی بود که مجاهدین آنرا راکت می نامیدند، ایشان در استعمال و هدف گیری راکت مهارت خاص داشتند. قابل یادآوری است که در سطح ولایت قندهار و خصوصاً مناطق میوند، ژری و پنجوائی از جمله ساحات و مناطقی بودند که نقاط محوری شکست شوروی شمرده میشدند، در این مناطق و در شاهراه عمومی قندهار – هرات تا این اندازه تانک ها و دیگر وسایط دشمن تخریب گردیده بود که دشمن بخاطر حفاظت و نجات خود از خطر حملات مجاهدین از آنها به شکل موانع استفاده می کردند، طوریکه انها را در اطراف قرارگاه های خود بر یکدیگر چیده بودند.

ملا محمد عمر (مجاهد) در جریان عملیات های جهادی مستقیم با متجاوزین شوروی، چهار بار زخمی گردیده است و در آخرین بار چشم راست خود را نیز از دست داد.
ملامحمد عمر (مجاهد) در سطح قندهار و ولایات همجوار یک قومندان جهادی برجسته و پیش قدم بر علیه متجاوزین شوروی و مزدوران کمونیستی آنان شناخته میشد، که در بسیاری از عملیاتهای جهادی نقش و رول بارز داشت، که دراینجا بعضی از اقوال و خاطرات دوستان و همسنگران او در زمان جهاد بر ضد شوروی را به عنوان مثال نقل قول می کنیم.

۱ – در ولایت قندهار یک پوستهء بسیار مستحکم بود که انرا پوستهء بَدوان میگفتند، دشمن در یک نقطهء حساس و حاکم بر منطقه و ساحات اطراف تانکی را مستقر کرده بود که در نتیجهء انداخت های این تانک مجاهدین بسیار با مشکل مواجه بودند، مجاهدین بسیاری تلاش کردند که این تانک را هدف قرار داده و از بین ببرند تا از شرّ این بلا خلاص شوند اما علی رغم تلاشهای مکرّر هیچیک از مجاهدین موفق به از بین بردن این تانک نشدند، بلاخره مجاهدین برای کمک ملا محمد عمر (مجاهد) را از سنگ حصار خواستند، تا بلکه او بتواند تانک پوستهء بدوان را از بین ببرد، و همینطور نیز شد، ملا محمدعمر (مجاهد) توسط آرپی جی خود تانک مذکور را هدف گرفته و از بین برد، که این یک دست آورد بسیار بزرگ برای مجاهدین در آن زمان بود.
۲ – در دوران جهاد بر علیه روسها در یکی از جنگهای رو در رو در ساحهء محله جات که یکتن دیگر از شخصیتهای مشهور و جهادی قندهار شهید ملا عبیدالله آخند که بعداً وزیر دفاع امارت اسلامی و بعد از تجاوز و اشغال آمریکا بحیث نائب امیر المومنین ملا محمد عمر (مجاهد) ایفائ وظیفه نمود، نیز با ایشان همسنگر بود، در آن جنگ به اندازه ای تانک ها و موترهای دشمن را از بین بردند که فردای آن روز مردم با دیدن آنهمه تانکهایی که از دور نمایان بودند، فکر می کردند که نیروهای دشمن هنوز هم در منطقه موجود هستند، حال آنکه اکثریت وسایط دشمن از بین رفته و سوخته و مابقی آنها به مراکز خود بازگشته بودند.
۳ – در هنگام جهاد بر ضد روسها تانک های دشمن بر شاهراه عمومی قندهار- هرات از ولسوالی ژری در منطقهء سنگ حصار عبور می کردند، ملا محمد عمر (مجاهد) که ملا برادر آخند ( بعداً نائب امارت اسلامی شد) نیز با ایشان همراه بود، آنها با داشتن تنها چهار فیر مرمی راکت جنگ بر کاروان دشمن را شروع کردند، که در نتیجه با همین چهار فیر مرمی توانستند، چهار تانک دشمن را نشانه رفته و از بین ببرند.
۴ – ملا برادرآخند که در دوران جهاد در کنار ملا محمد عمر(مجاهد) بوده است، میگوید که ملا صاحب به اندازه ای تانک های شوروی ها را از بین برده است که در نتیجهء زیاد بودن تعداد آنها، همسنگرانش نمیدانستند دقیقا به چه تعداد تانکهای دشمن را از بین برده است.
همزمان با سقوط حاکمیت کمونیستی نجیب و آغاز جنگهای تنظیمی در سال ۱۳۷۱ هجری شمسی مصادف با ۱۹۹۲ میلادی، ملا محمد عمر (مجاهد) همانند دیگر مجاهدین راستین، اسلحه را از شانه اش برداشت و در منطقهء جهادی خود در کنار مسجد حاجی ابراهیم در قریهء گیشانو، سنگ حصار ولسوالی میوند ولایت قندهار یک مدرسهء دینی را ایجاد کرد و در این مدرسه بعد از چهارده سال مشکلات جهادی همراه با چندین تن از همسنگران دوران جهاد خود برای تکمیل تعلیمات شرعی ناتمام خود، به فراگیری دروس دینی روی آورد.
در این هنگام بشمول پایتخت کابل، تمام کشور را جنگ ها و درگیری های تنظیمی فرا گرفته بود، برای بدست آوردن مقاصد و آرزوهای شخصی تعدادی از جنگ سالاران تنظیمی، آرمانهای پاک جهاد مقدس نیمه تمام مانده و اُمید و آرزوهای یک و نیم میلیون شهدای ملت مسلمان افغان همچنان زیر پا بود.

قیام در مقابل فساد و تاسیس امارت اسلامی
بعد از سقوط رژیم کمونیستی، بجای اینکه نظام اسلامی تاسیس گردد و آرزو و آرمان سالهای سال ملت مجاهد به ثمر نشیند، جنگهای فیمابین داخلی آغاز گردید، مجاهدین راستین توسط یک دسیسهء منظم ضعیف گردیده و یا هم کاملاً از صحنه بیرون رانده شدند، حتی تعدادی از مجاهدین قبلی که باید کمونیست ها را محاکمه نموده و به سزای اعمالشان می رساندند، آنان را در کنار خود نشاندند، و تعدادی دیگر بصورت منظم غارت و چپاول وطن و بی عزتی و بی آبرویی ملت را آغاز کردند.
نتیجتاً در تمام کشور هرج و مرج حکمفرما گردیده و افغانها دوره ای را تجربه کردند که شاید افغانهای قبلی نمونه و مثالی همانند آنرا ندیده باشند، سر، مال، عزت و ناموس هموطنان مؤمن هر لحظه با تهدید مواجه بود، به روی سرکها و راه ها پوسته ها و زنجیرهای تفنگسالاران خودسر، جاهل و پست فطرت همه جا موجود بود، که هرکدامشان طبق مزاج و رواج خود، نه اینکه از هموطنان ناتوان پول میگرفتند، بلکه از تجاوز بر عزت و ناموس هموطنان نیز باکی نداشتند، چور و چپاول سرمایه های ملی و معنوی کشور، غنائم جهاد و حتی جنگلات و معادن کشور نیز بصورت بی رحمانه ای آغاز گردید که ما هیچگاهی مثال و همانند آن را در تاریخ گذشتهء کشور سراغ نداریم، ملت مؤمن که چهارده سال جهاد کرده بود، نه اینکه ثمره و حاصل جهاد با خطر ضایع شدن مواجه شده، بلکه زندگی روزمره اش نیز با تهدیدات روبرو گردیده بود.

در نتیجهء فتنه، هرج و مرج، فساد اجتماعی، قتل و کشتار، چور و چپاول، ظلم و وحشت، درد و رنج ملت مسلمان هر لحظه بیشتر و بیشر میگردید، مجاهدین راستین که برای آزادی، صلح، عزت و سربلندی ملت مؤمن افغان مبارزه کرده بودند با مشاهدهء چنین وضعیتی سخت در رنج و عذاب بودند.
ملا محمد عمر (مجاهد) که در این هنگام همراه با دوستان مجاهد خویش در ولسوالی میوند قندهار زندگی میکرد، همانند مجاهدین راستین دیگر با مشاهدهء این اوضاع بسیار رنجیده و ناراحت بود، ایشان خود شاهد حال بودند که بر شاهراه قندهار – هرات قدم بقدم پوسته و پاتک ایجاد شده بود، و تمام روز مسافرین مظلوم، زنان و محاسن سفیدان توسط تفنگسالاران بداخلاق چور و چپاول گردیده، بی عزّت و بی آبرو و حتی کشته میشدند، باید بگوئیم که در این هنگام پوسته ها و پاتک ها در قندهار به حدی زیات بود که تجّار کشور وقتی از هرات به قندهار، بولدک و بادر اموال خود را انتقال میدادند، بجای اینکه اموال خود را از راه عمومی عبور دهند در نتیجهء موجودیت بیش از حد پاتک ها، اموال خود را در میوند تخلیه می کردند و بعداً آنرا از راه ریگ در دشت ها با هزاران مشکلات و پرابلم ها اموال تا سرحد می رساندند، تا از شرّ پاتکسالاران در امان باشند.

ملامحمد عمر(مجاهد) و دوستان مجاهدش در مورد وضعیت داخل شهر نیز آگاهی داشتند، جائیکه تفنگسالاران خودسر شهر را کوچه به کوچه در بین خود تقسیم کرده بودند، ملکیت های بیت المال را بصورت مسلسل غصب می کردند و با پول نقد میفروختند، بر زمینهای دولتی مارکیت اعمار میکردند، علاوه بر این همیشه در میان خود به جنگ و درگیری مشغول بودند که ملت متحمل همهء این رنج و مصیبت بود.
این ناهنجاریهای دوامدار و بی پایان مجاهدین را مجبور ساخت که برای از بین بردن فساد و تحفظ سر و مال مسلمانان عزم خود را جزم نموده و ارادهء کار را بدست بگیرند، مجاهدین مشوره و نشست هایی را آغاز کردند، ملا محمد عمر مجاهد و رفقایش اولین مجلس را در منطقهء زنگاوات ولسوالی پنجوائی با علماء کرام مشهور و شناخته شده دایر کردند، این نشست علماء کرام تحت سرپرستی مولوی سید محمد صاحب که در جهاد زمان شوروی، قاضی عمومی مجاهدین قـندهار بود ( که به مولوی پاسنی صاحب شهرت یافته بود)، به ملا محمد عمر مجاهد گفتند که باید بر ضد فساد قیام کند و همهء آنها از او حمایت خواهند کرد، ملا محمد عمر مجاهد اساس تحریک اسلامی را از همین مجلس گذاشت و بتاریخ 15 محرالحرام 1415 هجری قمری بنیاد مبارزه بر ضد فساد و هرج و مرج گذاشته شد.

تحریک اسلامی تحت قیادت ملا محمد عمر مجاهد بخاطر از بین بردن و جلوگیری فساد، مبارزات خویش را آغاز کردند که با استقبال وسیع مجاهدین راستین ملت مواجه شدند، در قدم نخست ولایت قندهار و بعد از آن مناطق بیشتر از وجود تفنگسالاران بی بند و بار و فاسد تصفیه گردید، هنگامیکه که بیشترین مناطق کشور تحت تسلط طالبان درآمد، یک اجتماع عظیمی از علماء کرام و شیوخ افغانستان که تعداد آن بالغ بر 1500 تن بود، بتاریخ 15 ذوالقعده 1416 هجری قمری با دایر کردن نشست عظیمی در قندهار، با تائید امارت، ملا محمد عمر مجاهد لقب امیر المؤمنین را به ایشان تفویض کردند. بتاریخ ششم مـیزان سال 1375هجری شمسی کابل، پایتخت افغانستان نیز تحت تسلط امارت اسلامی درآمد که متعاقب آن بشمول تمام مناطق مرکزی و شمالی افغانستان، امارت اسلامی بر 95% خاک افغانستان حاکم گردید.

امارت اسلامی افغانستان، تحت قیادت ملا محمد عمر مجاهد، نظام اسلامی استوار بر بنیاد و اساسات شریعت را در افغانستان پایه گذاری کرد، بعد از وقفهء طولانی یکبار دیگر به جهانیان نمونهء زندهء نظام اسلامی را تقدیم کرد، کشور را از تجزیه نجات داد و هم از افراد خودسر و غیر مسئول، اسلحه های بیت المال را جمع آوری نمود و یک امنیت و ثبات سرتاسری و نمونه را تحکیم بخشید، این دست آوردها در حالی به ثمر رسیده بود که تمام جهان بشمول ملل متحد برای این کار ناتوان و عاجز بودند، اما مستکبرین و جهان کفر تحمل این شریعت و امارت را نداشتند، از اینرو در مقابل آن موقف خصمانه اختیار کردند و بهانه های نادرست میتراشیدند تا اینکه در آخر امر به شکل مشترک و دست جمعی اقدام به تجاوز کردند.

شخصیت و رهبری ملا محمد عمر (مجاهد):
ملا محمد عمر (مجاهد) بحیث یک شخصیت و رهبری، دارای مزاج و سلیقهء خاص بود، ایشان برعکس دیگر مقامات و رهبران بلندرتبهء جهان از خودنمائی و تظاهر نفرت داشت، بدون ضرورت چندان شوق گفتگو را نشان نمیداد، اما در وقت ضرورت گفتارش پُخته، سنجیده و معقول بود، بطور مثال در آغاز حملهء آمریکا بر افغانستان که بخاطر ضعیف ساختن مورال مجاهدین و از بین بردن امارت اسلامی، ماشین تبلیغاتی و تلاشهای آمریکا بسیار فعال بود، و تمام رسانه های غربی، شبکه های رادیویی و تلویزیونی وقت، خود را به نشر آن وقف کرده بودند، ملا محمد عمر (مجاهد) در مقابل تمام تلاشهای تبلیغاتی و شیطانی با روحیه ای مطمئن و اعتماد کامل در سخنان عام فهم و سلیس به ملت خود پیام پرمحتوا، اطمینان بخش و محقق داد:" الله تعالی بر هرچیز قادر و تواناست، در نزد الله تعالی هیچگونه تفاوتی بین قدرت آمریکا و توان یک مورچه نیست، آمریکا و دوستانش این سخن را با تعمّق و غَور بشنوند که امارت اسلامی نظامی نیست که امیر آن همانند ظاهرشاه (پادشاه پیشین افغانستان) به رُوم برود و عساکر ( وافرادش) به شما تسلیم شوند، بلکه اینجا جبهات منظم جهاد وجود دارد. اگر شما شهرها و پایتخت را اشغال کنید و حکومت اسلامی را سرنگون سازید، مجاهدین ما در کوه ها و دشت ها مستقر خواهند شد، بعداً شما چه خواهید کرد؟ بعداً همانند کمونیست ها در هرجا کشته خواهید شد! شما بدانید و آگاه باشید که هرج و مرج ایجاد کردن آسان است اما دوباره از بین بردن بی نظمی و آشفتگی و ایجاد نظام، کار بسیار سختی است، مرگ حق است و هرکس طعم آنرا می چشد، بجای اینکه مرگ در حالت بی ایمانی و بی غیرتی و در دوستی با آمریکا باشد، بسیار خوب خواهد بود که بجایش با ایمان، با غیرت و در اسلام باشد؟"

شاید در آن وقت بسیاری از سران به درستی این سخنان و کلام ملا محمد عمر (مجاهد) را نفهمیده و درک نکرده باشند، اما اکنون که تقریبا چهارده سال تمام از شروع این معرکهء نامتقارن می گذرد و بشمول آمریکائی ها، قوتهای ناتو و تمام دوستان ائتلافی شان در مقابل مجاهدینِ دست خالی و عقیده مند ملا محمد عمر (مجاهد)، با شکست آشکار مواجه هستند، توانسته اند سخنان تاریخی آن زمان ایشان را بفهمند.

همچنین ایشان در شروع تجاوز آمریکا در جریان ایراد بیانیهء رادیویی به ملت افغان با اشاره به تجاوزگران و مزدوران آنان گفت : " اسلحه میتواند مرگ به بار آورد، اما جلو مرگ (اجل) را گرفته نمیتواند" جملهء مذکور برای برخی ها در آن زمان یک ترکیب بی مفهوم مینمود، اما اینست در سیزده سال گذشته، مصداق عینی مضمون مذکور را جهانیان با چشم سر مشاهده کردند، که قوتهای متجاوز با استفاده وزور اسلحه و تیکنالوجی پیشرفتهء خود تعداد کثیری را به کام مرگ کشانیدند، اما نتوانستند خود را از مرگ نجات دهند و در جریان سیزده سال بصورت مسلسل توسط مجاهدین قهرمان تحت رهبری ملا محمد عمر (مجاهد) کشته میشوند، زخمی گردیده و یا دستگیر میشوند.
این یک واقعیت عینی است که اکنون قوتهای مغرور و مجهز به اسلحه و تجهیزات پیشرفته آشکارا بر کشته و زخمی شدن هزاران تن از نظامیان خود در افغانستان اعتراف می کنند.

از دید ملا محمد عمر (مجاهد) از بسیار گفتن، کمتر عمل کردن ارجحیت دارد، زندگی ایشان عاری و بدور از تجمّلات و تشریفات است، زندگی پاک و ساده و حالت بی تکلف تمام زندگی ایشان را احاطه و مزیّن کرده است، لباس ساده، خوراک ساده، کلام سلیس و روان، رفتار متواضع از عادات فطری ایشان است، تکلف، متکلفین و وضعیت متکلفانه را دوست ندارد.
ایشان، جدیّت، تدبر اخلاص را از اساسات پیشرفت کارها میداند و از میان دوستان آن شخص را بیشتر می پسندد که مدبّر، مخلص و جدی باشد.
همچنین ایشان خود را با مشکلات، پرابلم ها و ناهنجاریها وفق داده است، در زمان هرگونه حادثهء بزرگ و وقوع مشکل وضعیتش کاملاً عادی می باشد، ترس و نگرانی به دلش راه نمیدهد، در هنگام خوشی یا مصیبت، کامیابی و یا ناکامی استوار و مطمئن بوده و بر خود کنترول دارد.
به علماء کرام و بزرگان احترام خاص دارد، فروتنی، متانت، وقار، حیاء، ادب، احترام متقابل، همدردی، ترحم و اخلاص از خصوصیات طبیعی ایشان است، عزم راسخ، توکل کامل به الله جل جلاله در تمام امور و باورمندی حقیقی به مقدّرات باریتعالی از مشخصات بارز زندگی ایشان است.
همین عوامل است که ملا محمد عمر (مجاهد) در دل رهروان و مجاهدین خود چنان محبوبیت دارد که تعلق ایشان نه به منصب ظاهری وابسته است و نه هم به امکانات مادی، اکنون که سیزده سال از اشغال افغانستان میگذرد، مجاهدین عام تحت رهبری ایشان جداء از اینکه با ایشان مستقیم ملاقات و دیدار داشته باشند، به اوامر شفاهی و مکتوبی ایشان چنان احترام قائل هستند که بخاطر تعمیل فرموده های ایشان از قربان کردن جانهای خود نیز دریغ نمی کنند.

اهتمام ایشان دربارهء قضایا و امور جهان اسلام:
ملا محمد عمر (مجاهد) بحیث مؤسس تحریک اسلامی و رهبر مسلمانان دربارهء قضایا و امور امت اسلامی اهتمام خاص دارد.
ایشان همیشه از داعیهء برحق مسلمانان فلسطین و مسجد اقصی نخستین قبلهء مسلمانان و در گوشه و کنار جهان از امور مربوط به اسلام و مسلمانان دفاع نموده است، ایشان آزاد کردن مسجد اقصی از چنگال غاصبین صهیونیستی را مسئولیت شرعی هر مسلمان میداند.
ملا محمد عمر مجاهد رهبری است که بر درد امت اسلامی دردمند است، اُخوت، همدردی، ایثار و همکاری با برادران مسلمان تنها شعار ایشان نبوده بلکه همیشه و در عمل آنرا ثابت نموده است.

انتماء عقیدوی و فکری ایشان:
ملا محمد عمر (مجاهد) از لحاظ عقیدوی و فکر رهرو منهج مسلمانان اهل السنة و الجماعة و مقلد مذهب حنفی است.
مخالف سرسخت خرافات و بدعات میباشد، اختلافات مذهبی، فکر و تنظیمی فیمابین مسلمین را دوست ندارد، به مجاهدین و تمام مسلمین در مورد استحکام وحدت اسلامی و هماهنگی فکری در بین شان توصیه و پافشاری میکند، وحدت عقیده و اتحاد فیمابین مسلمانان را مهمترین ضرورت وقت میداند، و یگانهء راه نجات امت اسلامی را رفتار، کردار و دنبال کردن نقش قدم سلف صالحین و ائمهء مجتهدین میداند.

زندگی شخصی ایشان:
ملا محمد عمر (مجاهد) که بیشترین عمر زندگی خود را در تعلیم و مطالعهء علوم دینی، جهاد، دعوت و خدمت در راه اسلام سپری کرده است، در لیست مقامات معاصر افغانستان شاید فقیرترین و شخصی که از دارائی های بیت المال استفاده نکرده باشد، شمرده شود، زیرا ایشان نه در زمان جهاد قبلی با استفاده از نفوذ جهادی خویش کدام کاری برای سر و سامان دادن به زندگی شخصی خود کرده است و نه هم در زمان حاکمیت سرتاسری هفت سالهء امارت اسلامی.
ملا محمد عمر (مجاهد) تا هم اکنون نه کدام ملکیت خانهء شخصی برای بود و باش دارد، و نه هم در بانک های کشورهای خارجی کدام سرمایه و پول نقد.

در سال 1378 هجری شمسی مصادف با 1999 میلادی که شورای امنیت سازمان ملل متحد تحریم های اقتصادی یکجانبه و ظالمانه ای را علیه افغانستان وضع نمود و حکم انجماد حساب های مالی مقامات طالبان در بانکهای خارجی را صادر کرد، ملا محمد عمر مجاهد بحیث امیر امارت اسلامی افغانستان ، عالی ترین مقام امارت بود که در بانکهای داخل افغانستان و یا هم خارج از کشور بنام شخصی و یا مستعار دارندهء کدام حساب مالی نبود.
در زمان حاکمیت امارت، هنگامیکه محل مسکونی ایشان از سوی دشمنان هدف حملات مرگبار قرار گرفت و علاوه بر شهادت اعضای نزدیک فامیلشان، سبب شهادت تعداد کثیر دیگر گردید، تعدادی از مقامات امارت به منظور حفاظت ایشان در شمال غرب شهر قندهار در ساحهء پائین کوتل کوه در باباصاحب که در اطراف و نزدیکی آن کدام آبادی و ساحهء رهائشی ملکی نبود، برای ایشان یک محل سکونت و دفتر مقام امارت اسلامی اعمار کردند، که آنهم از نگاه ملکیت از تصرفات و ملکیت عمومی بیت المال شمرده میشد، نه ملکیت شخصی ایشان.

در سال 1375 هجری شمسی مصادف با 1996 میلادی وقتیکه از جانب یکهزار و پنجصد تن از علماء کرام و شیوخ لقب امیر امارت اسلامی به ایشان داده شد، ایشان بجای احساس خوشحالی از سپردن امارت، به حدّی گریه کرد که پتوی روی شانه اش از اشک چشمانش تَر گردید، ایشان در آخر جلسه در خطابیهء تاریخی خود به علماء کرام و حاضرین گفت:" ای علماء! شما از نگاه علم شرعی خود، حیثیت ورثاء حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم را دارید، شما که امروز بار این مسئولیت سنگین را بدوش من گذاشتید، در حقیقت مسئولیت استقامت و انحراف آن بدوش شماست!
ای استادان محترم و ای علماء! اگر خدای ناخواسته از ما در این امانت عظیم مسلمین کدام تقصیر و انحراف صورت میگیرد، تصحیح و اصلاح آن مسئولیت شرعی شماست، شما در روشنائی علم شرعی خود به این طلباء در مورد رفتن بر صراط المستقیم و استقامت رهنمائی کنید، اگر از این طلباء در تنفیذ احکام اسلامی کوتاهی و انحراف صورت میگیرد، و شما آنرا مشاهده می کنید و در مورد تصحیح و اصلاح آن چیزی نگوئید، مسئولیت آن در نزد خداوند بدوش شماست، و من در روز سئوال و جواب (آخرت) به گریبان شما دست می اندازم".

شخصیت و مزاج طبیعی ایشان:
ملامحمد عمر(مجاهد) در کنار خاموشی و کم گُوئی، یکنوع ظرافت و مزاج نیکو دارد، ایشان خود را بر دیگران بزرگتر و بالاتر نمیداند، اگر چه در مقام، منصب و سن از ایشان پائینتر باشد، با رفقاء و دوستانش بسیار صمیمی، مشفق، مهربان و احترام مقابل دارد، در مجالس بیشتر در مورد جهاد سخن می گوید.

مصروفیت روزانهء ایشان در وضعیت کنونی:
شرایط امنیتی و مشکلات کنونی و تعقیب بسیار شدید دشمن بر وظایف معمولی ملا محمد عمر (مجاهد) بحیث زعیم امارت اسلامی در تعقیب و تنظیم امور جهادی کدام تغییری ایجاد نکرده است.
ایشان روزانه کار خود را با عبادت الله عزوجل و تلاوت قرآن کریم آغاز میکند و در وجود فرصت، تفاسیر مختلف قرآن کریم و احادیث را مطالعه میکند، امور جهاد جاری بر خلاف اشغالگران را با جدیّت مراقبت و تعقیب می کند، برای تنظیم و ترتیب امور جهادی و نظامی به طریقهء مشخص به قومندانان جهادی اوامر و توجیهات صادر می کند، با تعقیب منابع نشراتی جهادی، رسانه های خبری جهانی از پیشرفت ها و موفقیت های جهادی بر خلاف اشغالگران و موضوعات دیگر عرض حال میکند، و از این طریق از حوادث و واقعات روزانهء کشور و جهان باخبر میشود، این مصروفیتها عمده ترین مشغلهء روزانهء ایشان است.

امارت اسلامی تحت رهبری ملا محمد عمر مجاهد:
امارت اسلامی افغانستان تحت رهبری ملا محمد عمر مجاهد بتاریخ 15 محرم الحرام سال 1415هجری قمری بحیث یک حرکت اسلامی بنیاد نهاده شد، و بعد از آن مراحل مختلف پیشرفت را طی نمود، با حمایت هزاران تن از علماء کرام، مجاهدین و اکثریت قاطع ملت مجاهد، افتخار نفاذ حاکمیت اسلامی بر 95% خاک کشور را بدست آورده است، بحیث یک امارت اسلامی منزّه و پاک، هنوزهم بر اکثریت مناطق کشور کنترول دارد و مشغول مبارزات مسلحانه بر علیه غرب و اشغالگران کفری است.

ملا محمد عمر مجاهد بحیث زعیم و امیر در راس تشکیلات کنونی امارت اسلامی افغانستان قرار دارد، تحت رهبری ایشان مقام نیابت امارت، شورای رهبری، قوهء قضائیه، کمیسیون های 9 گانهء اجرائیه و 3 ادارات دیگر فعالیت دارند، که این تشکیل و ساختار کنونی امارت اسلامی است.

مقام نیابت امارت، علاوه بر مراقبت و نظارت تمام ادارات ماتحت، کارها و راپورهای آنان را نزد امیرالمومنین میرساند و هدایات و اوامر رهبر امارت را به تمام ادارات ذیربط میرساند.
شورای رهبری امارت اسلامی در حدود بیست تن اعضاء دارد، اعضائ این شورا از سوی زعیم امارت اسلامی تعیین میشوند، و مجالس و نشست های خود را تحت ریاست نائب امارت انجام میدهند، این شورا در تمام امور مهم سیاسی، نظامی، اجتماعی و دیگر مسائل مهم، مشوره و فیصله می کند.
قوهء قضایه امارت اسلامی یک تشکیل مستقل و وسیع است که بر محاکم ابتدائیه، مرافعه و ریاست عالی تمیز مشتمل است و در امورات مربوط به خود فعالیت می کنند.
با توجه به شرایط حاضر و تقاضای وقت در تشکیل امارت اسلامی 9 کمیسیون ایجاد گردیده است، و با توجه به ضروریات جریان جاری جهاد، بزرگترین کمیسیون ، کمیسیون نظامی است که بر ده حلقه مشتمل است، در تشکیلات کمیسیون نظامی برای 34 ولایات افغانستان، مسئولین نظامی یا والیان، مسئولین نظامی ولسوالی ها، همچنین در سطح ولایات و ولسوالی ها کمیسیون هایی نیز فعالیت می کنند که مسئولیت مراقبت امور نظامی و ملکی را بر عهده دارند.
کمیسیون های دیگر شامل ذیل هستند:
کمیسیون امور سیاسی، کمیسیون فرهنگی، کمیسیون اقتصادی، کمیسیون صحت، کمیسیون تعلیم و تربیه، کمیسیون دعوت و ارشاد(جلب و جذب)، کمیسیون اسراء، و کمیسیون امور مؤسسات.
ادارات دیگر در تشکیل امارت اسلامی قرار ذیل اند:
ادارهء جلوگیری از تلفات ملکی، ادارهء شهداء و معلولین و ادارهء جمع آوری و تنظیم بعضی از عواید.

امارت اسلامی تحت رهبری ملا محمد عمر مجاهد بحیث یک نظام برحال و منظم از مدت دو دهه بدینسو بر اکثریت مناطق افغانستان حاکمیت دارد، در ساحات و مناطق تحت تسلط خود نظام اسلامی را به معنای واقعی آن حاکم نموده است، امنیت عامه را تامین نموده و سر، مال ، عزت و ناموس ملت مسلمان را محفوظ کرده است.
در این مدّت امارت اسلامی بحیث یگانه نظام اسلامی برحال منطقه با آزمونها و مشکلات فراوانی روبرو گردیده است، اما لله الحمد به فضل و مرحمت الله تبارک و تعالی تا اکنون از تمام آزمونها سرفراز و موفق بیرون آمده و هربار در شرایط بسیار سخت و طاقت فرسا، استقامت و استواری خود را تثبیت کرده است.
حفظه الله تعالی و رعاه
پایان






PASHTO:

د حمل په ۱۶ مه په کندهار کې د تاریخي غونډې او امیرالمؤمنین ټاکلو دنولسمي کلیزي په مناسبت



د اسلامي امارت د زعیم امیرالمؤمنین ملامحمد عمر مجاهد(حفظه الله )ژوندلیک

الحمدلله وکفی و الصلوة والسلام علی عباده الذین اصطفی امابعد :
 د ۱۳۷۵ هـ ش کال د حمل د میاشتې ۱۶ مه زموږ د مسلمان اولس په تاریخ کې یوه مهمه ورځ ده، نږدې دوه لسیزې وړاندې په همدې ورځ د افغانستان یونیم زر علماء کرامو ، مشایخو او جهادي مشرانو د اسلامي امارت د زعیم په حیث د ملامحمد عمر مجاهد تائید وکړ له نوموړي سره یي د امیر په حیث بیعت وکړ او د امیرالمؤمنین لقب یې ورته اهداء کړ.
دغه ورځ چې داسلامي امارت په رسمي تقویم کې دیوه تاریخي مناسبت په حیث ځای لري، په تیرو کلونو کې یي هم د فرهنګي کمیسیون لخوا د ځانګړو مقالو او مطالبو په نشر سره یادونه شوې.
دا چې د اسلامي امارت د زعیم د مکمل ژوندلیک نشر د ډیرو ملګرو خصوصا تاریخ لیکونکو او څیړونکو غوښتنه وه، فرهنګي کمیسیون وپتېیله چې سږ کال ددې تاریخي ورځي یاد د امیرالمؤمنین ملامحمد عمر مجاهد حفظه الله په مکمل ژوندلیک خپرولو سره ولمانځي.
ددې لپاره چې د ملامحمد عمر مجاهد دشخصي ژوند او مشخصاتو په اړه د یوشمیر دروغجنو لیکوالانو ، تاریخ لیکونکو او مغرضو حلقو د غلطو تبلیغاتو مخه نیول شوي او په دې برخه کې لیکوالانو او ټولو عامو خلکو ته یو وضاحت رامنځته شوی وي د عالیقدر امیرالمؤمنین ژوندلیک په لاندې کرښو کې درته تقدیموو.
  • زوکړه او نشأت یې
ملامحمد عمر(مجاهد) د مولوي غلام نبي زوي ،د مولوي محمد رسول لمسی اودمولوي باز محمد کړوسی، په کال ۱۳۳۹ هجري لمریزکې چې له ۱۹۶۰ میلادي سره سمون خوري دافغانستان د کندهار ولایت دخاکریز ولسوالۍ د چاه همت کلي په یوه متدینه اوعلمي کورنۍ کې زیږیدلی دی .دملامحمد عمر(مجاهد) والدمرحوم مولوي غلام نبي صاحب هم په همدې خاکریز ولسوالۍ کې دنیاته راغلی دی او د همدې سیمې په مختلفودیني درسونو اودائروکې خپلې دیني زدکړې ترلاسه کړې ، چې بیا په یاده سیمه کې دتدریس اواسلامي دعوت په چاروکې دزیاراومصروفیت له امله دخلکوپه منځ کې دیو ښه علمي اوټولنیز شخصیت په توګه وځلید .
دملامحمد عمر(مجاهد) له زوکړې دوه کاله وروسته دهغه والد صاحب دکندهارله خاکریز ولسوالۍ څخه ددې ولایت   د ډنډ ولسوالۍ دنودې کلي ته ولاړ اوهلته دخپل ژوند ترپایه د سیمې دخلګو د   دیني ښونې اوروزنې په چارو بوخت ؤ،نوموړی په۱۳۴۴هجري لمریزکال کې چې له   ۱۹۶۵میلادي کال سره سمون خوري په همدې سیمې کې وفات او دکندهار ښار دطالبانوپه پخوانۍ مشهوره هدیره کې خاورو ته وسپارل شو .
ملامحمد عمر(مجاهد) دخپل پلار له وفات وروسته دپنځه کلنۍ په عمر له خپلې کورنۍ سره دکندهار له ډنډ ولسوالۍ څخه د اروزګان ولایت دهراود ولسوالۍ ته ولیږدیده اوهلته یې دخپلو ترونوهریو مولوي محمد انور اومولوي محمد جمعه ترسرپرستي لاندې د ژوند لومړنۍ مرحله پیل شوه .
  • زدکړه اوتعلم یې :
ملامحمد عمر(مجاهد) په اته کلنۍ کې د دیني علومودترلاسه کولو لپاره دروزګان ولایت ددهراودولسوالي دشهرکهنه سیمې ابتدایې دینې مدرسې ته شامل شو. ددغې مدرسې سرپرستي هم دملامحمد عمر (مجاهد) دتره مولوي محمد جمعه لخوا ترسره کیده اوملامحمد عمر (مجاهد) هم لومړنۍ دیني زدکړې له نوموړې څخه پیل کړې .
دملامحمد عمر(مجاهد) دواړو ترونو په تیره مولوي محمد انور دنوموړي په   دیني روزنې اوپالنې کې خاص رول ترسره کړی .
ملامحمد عمر (مجاهد) دخپل شرعي تعلیم لومړنۍ اومتوسطه دوره په همدغه مدرسه کې په بريالۍ توګه پای ته ورسوله اواتلس ۱۸ کلنۍ ته له رسیدوسره یې په افغانستان کې دمروجه لوړو شرعي زدکړو په تحصیل پیل وکړ ، خو دشرعي لوړو زدکړو دتحصیل مرحله یې په کال ۱۳۵۷ هش ـ۱۹۷۸ م په افغانستان کې د کمونستانو د واک ته رسیدلو له امله نیمګړې پاته شوه.
  • کورنۍ يې :
له قبیلوي اړخه دملامحمد عمر (مجاهد)تعلق دپښتنې قبیلې هوتکو په تومزي قوم پوری دی .
هوتک د پښتنې قبیلې يو لوى شاخ ، اوهوتکیان دمعاصر افغانستان په تاریخ کې دنومیالي اسلامي شخصیت حاجي میرویس خان هوتک په څیر اسلامپال ،مدبر، ملي اوجهادي اتلان لري .
سترغازي حاجي میرویس خان هوتک رحمه الله چې افغانان یې احتراما د میرویس نیکه په ویاړلي لقب یادوي   په کال ١٠٨٨ هـ ۱۷۱۲ م افغانستان له صفوي ظالمانه واکمنۍ ازاد، اودافغانانولپاره يې پکې دیوه خپلواک مقتدراسلامي حکومت بنسټ کیښود.
دملامحمد عمر (مجاهد) کورنۍ له مسلکې اړخه   ټول علماء او ددیني علومو مدرسین دي .هغوئ خپل ټول ژوند دالله تعالی ددین خدمت ،دشرعي علومو تدریس او دمسلمانانو دیني اوفکري روزنې ته وقف کړی ،له همدې امله یې په خپله سیمه کې خورا زیات مقبولیت درلوداوپه معنوي لحاظ دټولنې ترټولو،باوقاره او اجتماعي حیثیت لرونکي اشخاص پیژندل شوي دي. دداډول علمي اوروحاني کورنۍ په ماحول کې د ملامحمد عمر(مجاهد) پیدایښت   اوبیا دخپلو علمي اوفکري مربیینو (پالونکو) ترمستقیمې پالنې لاندې دهغه نشونما   په جهادي اوفکري لحاظ نوموړي ته د دې صلاحیت وروباښه چې دافغاني ټولنې دنورو افرادو په منځ کې دیومخلص، مجاهد، زړه سواند،با احساسه اسلامي ، او ملي شخصیت په توګه راڅرګند ، اوپه خپلو جهادي اواصلاحي هڅو سره خپله ټولنه دفساد ،ظلم اوبی عدالتۍ اوګران هیوادافغانستان دحتمي تجزیې له شره وژغوري .
دملامحمدعمر (مجاهد)جهادي کورنۍ ، وروڼه او ترونه ټول مجاهدین اوتراوسه پوري یې دخپلې کورنۍ څلورتنه شهیدان شوي دي.
په افغانستان باندې دامریکایې یرغل په لومړۍ ورځ ۱۵/۶/۱۳۷۹ـ ۷/۱۰/۲۰۰۱ دملامحمد عمر(مجاهد) تره ملامحمدحنفیا لومړنی شخص وو چې دامریکایي یرغلګرو په بیرحمانه هوایې برید کې په شهادت ورسید.
  • جهاد اومبارزه يې.
ملامحمد عمر(مجاهد) دخپل ژوند دریمې لسیزې ته لانه وو ورداخل شوی چې په افغانستان کې کمونستانو دپوځي کودتا له لارې واک ترلاسه کړ .داهغه وخت و چې نور نو دملامحمد عمر(مجاهد) په څير دهیواد ټولو زدکوونکوته دخپلودیني زده کړو استمرار ناشونی ښکاریده؛ځکه دملحدوکمونستانو لومړنۍ مقابله دټول هیواد په کچه له علماوو، طالبانو،محصلینو اومسلمانو منورینوسره وه ، هماغه ؤ چې ملامحمد عمر(مجاهد)هم اړینه وبلله چې خپلې لوړې دیني زدکړې نیمګړې پریږ دي او د خپل شرعي مسؤلیت دترسره کولو لپاره له مدرسې څخه دجهادي جبهې په لوري مخه کړي.
هماغه ؤ چې نوموړي خپل جهادي بهیر د روزګان ولایت ددهراود په ولسوالۍ کې دحرکت انقلاب اسلامي په تنظیم کې پیل کړ.په دغې ولسوالۍ کې له څه وخت تیرولو وروسته نوموړی دروزګان ولایت په کچه دیوه پیژندل شوي زړورجهادي شخصیت په توګه مطرح ،او ددغه ولایت په بیلا بیلو برخوکې يې دکمونیستانو په وړاندې په متعددو پوځي عملیاتوکې فعال رول ترسره کړ؛ هماغه ؤ چې نوموړي ددغه جهادي شهرت اوپه جهادي عملیاتوکې دموفقانه رول له امله په مجاهدینوکي دومره مقبول اوومنل شوچي کله په هغه وخت کې ددهراودپه ولسوالۍ دمختلفوسیمودمجاهدینوله لوري پراخ تعرضي عملیات ترسره کیدل نوملامحمدعمرمجاهدپه همدي عملیاتوکې دټولومجاهدینوپه خوښه دمختلفوجبهاتودمجاهدینومشر او تعرضي قومندان وټاکل شواوښه موفق عملیات یې ترسره کړل چي په همدي عملیاتوکې نوموړی په لومړي ځل زخمي هم شو‎‎،نوموړي تردریوکالوزیات وخت دخپلې سیمې دمجاهدینو سره دیرغلګرو روسانو اوکمونستانو خلاف په ډیرومخامخ جګړوکې ګډون وکړ.
دملامحمد عمرمجاهددجبهي ملګري اومشران وایې چي ملامحمدعمراخندپه هغه وخت یعني جهادپه پیل کې سره له دي چي عمریې کم ووخودهرډول مسئولیت اوکاردترسره کولواستعداداوصلاحیت یې درلوداودډیرښه صحت اوقوت خاوندؤ.
وروسته په کال ۱۳۶۲ هش ۱۹۸۳ میلادي کې له خپلوجهادي ملګرو سره دجهادي فعالیتونو دانسجام په غرض دکندهار ولایت میوندولسوالۍ ته ولاړ او هلته یې دحرکت انقلاب اسلامي دتنظیم دمشهورجهادي قومندان فیض الله اخند زاده په جبهه کې دروسي یرغلګرو اودهغوئ دکمونستي تالي څټو په خلاف وسله وال جهاد ته دوام ورکړ .په کندهار ولایت کې هم په بي شمیره جهادي عملیاتوکې دنوموړي دموفقانه رول   اوپه پوځي تکتیکونوکې دښې وړتیا اوشهرت له کبله   دسیمه ییزو جهادي قومندانانوپه کچه د وخت دجهادي تنظیمونو دپاموړ وګرځیداو د مرحوم مولوي محمد نبي محمدي په مشرۍ دحرکت انقلاب اسلامي دتنظیم لخوا دمستقلې جهادي جبهې مسؤلیت ورته وسپارل شو.
له کال ۱۳۶۲هش ـ ۱۹۸۳ م تر۱۳۷۰- ۱۹۹۱ پوري ملامحمد عمر (مجاهد) دکندهار ولایت دمیوند ، ژړۍ ،پنجوایې او ډنډ ولسوالیوپه مربوطاتوکې چي دشوروي قواوو په ضد دجهاد مهم مرکزونه وو او نږ دې هره ورځ به یې مجاهدین له دښمن سره په جګړه بوخت وو همدارنګه دزابل په ولایت کې دشهرصفااومرکزقلات مربوطوسیموکې دکابل ــ کندهارپه لویه لاره دروسي یرغلګرو په خلاف ډیر موفقانه عملیات ترسره کړل چې په ټولوهغوکې شخصا په مستیقمه توګه سهیم ؤ.دملامحمد عمر (مجاهد) ترټولو خوښه کړای شوې وسله دروسي جنګي شوبلو(ټانګونو) په ضد استعمالیدونکې خورامؤثره وسله « R.P.G.7» توغندی وه چي دمجاهدینو په مینځ کې به راکټ بلل کیده او ده یې په ویشتلوکې ځانګړی مهارت درلود،دیادوني وړ ده چي کندهار په ځانګړي ډول دمیوند،ژړۍ او پنجوایي سیمي دکمونیزم خلاف جهاد کي هغه سیمي وې چي دروسانو دماتي او شکست محوري نقطي بلل کېدې په دې سیمه کې دکندهارهرات په لویه لاره دکمونسانو دومره زیات ټانګونه اونوروسایط تخریب شوي وچي دسرک پر یوه او بله غاړه دښمن دهغو سوځول شویو ټانګونو او پوځي وسائطو دیوالو نه وهلي وه څو دمجاهدینو له بریدونو څخه ځانو نه پري وساتي .
ملامحمدعمر(مجاهد) له روسانوسره دجهادي عملیاتو په مخامخ نښتوکې څلور ځله ټپي شوی او په وروستي ځل ټپي کیدوکې یې خپله ښۍ سترګه هم له لاسه ورکړې ده .
ملامحمد عمر مجاهد دکندهار او همجوارو ولایاتو په سطحه دشوروی یرغلګرو او داخلي کمونیستانو په ضد دجهاد یو وتلی او مخکښ قومندان پیژندل کیده ، چې په خورا ډيرو جهادي عملیاتو کې یې ټاکونکې ونډه او رول درلود ، دلته به دنوموړي دروس ضد جهاد دمهال دملګرو له قوله یو څو خاطرې او یادوني دبیلګې په توګه رانقل کړو .
۱ –  دکندهار په ولایت کې ددښمن یوه خورا محکمه پوسته وه چې  دبدوانو پوسته یې ورته  ویله  ددې پوستې سره دښمن په خورا  حساس او حاکم ځای کې ټانګ درولی وو چي له انداخت کولو یې مجاهدین ډیر په تکلیف وو ډیرومجاهدینو څوځله  کوښښ ورباندي وکړ چي دا ټانګ وولي او مجاهدین یې له شره خلاص کړي خو له بیا بیا هڅو سره سره یې کوم مجاهد په  ویشتلو بر یالي نشو بالاخره دسیمې مجاهدینوله سنګ حصار نه دمرستې لپاره ملا محمدعمرمجاهدراوغوښت اوهمدا ټانګ چي دبدوانودپوستي په ټانګ یې شهرت موندلی ووملامحمد عمر مجاهد دخپل آر پي جي راکټ په توسط په نښه اوله منځه یووړ چې داپه هغه وخت کې مجاهدینو ته خورا ستره لاسته راوړنه وه .
۲له روسانوسره دجهادپه دوران کي دکندهاردمحله جات په سیمه کي په یوه مخا مخ جګړه کې چې دکندهار یوتن بل  وتلی اوغښتلی مجاهد شهیدملاعبیدالله اخند چې  وروسته یې داسلامي امارت ددفاع وزیراو دامریکا تر یرغل وروسته دامیرالمؤمنین ملا محمد عمر مجاهد دنائب په توګه دنده ترسره کوله هم ورسره ملګری و ، ددښمن دومره  ټانګونه اوموټروسوځول چي په سبا ورځ له لیري  نه کتونکوخلکوچي دا سوزول شوی کتار لید نو ګمان یي کاوه چې قوه اوس هم ولاړه ده ، حال داچې دقوې زیات موټر سوزول شوي او نور یې واپس خپلو مرکزو ته په شا شوي وو
۳دروس ضد جهاد په مهال  دکندهارهرات په لویه لاره دژړۍ ولسوالۍ دسنګ حصارپه سیمه کې دروسانوټانګونه تیریدل ملامحمدعمرمجاهدچي ملابرادراخند (چي بیاداسلامي امارت نا ئب شو)هم ورسره ودروسانو په قوه دبرید لپاره یوازې دراکټ څلورګولۍ (مرمۍ)ورسره وي دوئ له همغوڅلورو ګولیوسره ددښمن په کتارجنګ شروع کړ چې په ترڅ کې یې په همدي څلورو مرمیوددښمن څلور ټانګونه وویشتل .
۴ملابرادراخند چي له ملامحمد عمر مجاهد سره په جهادي دوره کې نږدي پاته شوی وایي چي ملاصاحب دومره زیات روسي ټانګان ویشتلي چي دکثرت له امله یې له ملګرو څخه  شمیر ګډوډ ووچي ټول به څومره وو.
په کال ۱۳۷۱هش، ۱۹۹۲ز کې د نجیب دکمونستي واکمنۍ له سقوط اوپه هیواد کې دتنظیمي جګړوله پیلیدوسره سم ملامحمد عمر(مجاهد) هم دنورورښتینو مجاهدینوپه څیر وسله له اوږې کوزه اوپه خپله جهادي سیمه کندهار ولایت، دمیوند ولسوالۍ دسنګ حصار دګیشاڼو کلي دحاجي ابراهیم د مسجد ترڅنګ یې یوه دیني مدرسه جوړه اوپه همدي مدرسه کې میشت شو اوله ۱۴ ستونزمنو جهادي کلونو وروسته یې دخپلو څوتنو جهادي ملګرو په ملتیا دخپلو نیمګړیو شرعي زدکړو په پوره کولو بیاپیل وکړ.
دا هغه مهال ؤ چې دپلازمېني کابل په شمول ټول هیواد تنظیمي بي هدفه جګړوپه سراخیستی ؤ، دځینو تنظیمي جګړه مارانو دشخصي غرضونواوهوسونو دترلاسه کولو له امله د مقدس جهاد سپیڅلي آرمانونه نیمګړي اودافغان مسلمان ولس دیونیم میلیون شهیدانو پاکې هیلې همداسې ترپښولاندې وې.
  • د فساد په وړاندې پاڅون او داسلامي امارت تأسیس
د کمونیستي رژیم له سقوط وروسته ددې په ځای چې اسلامي نظام تاسیس شي او په دې توګه د مجاهد ملت د کلونو کلونو ارمان پوره شي، خپل منځي جګړي پیل شوي،واقعي مجاهدین دیوې منظمي دسیسي له مخي ضعیفه اویاهم بیخي له صحني وایستل شول،ځینو پخوانیو مجاهدینو هغه کمونیستان چې باید محاکمه شوي وای په څنګ کې ورسره ونیول او ځینو نورو په منظمه توګه دولس په لوټلو، بې آبه کولو او دوطن په چورتالان پیل وکړ.
په دې توګه په درست هیواد کې دهرج ومرج یو داسې تور دوران راغی، چې شاید پخوایي افغانانو نمونه او بیلګه نه وي لیدلي، دمؤمنو هیوادوالو سر ،مال او ناموس هره شیبه له ګواښ سره مخامخ و، دهیواد په لارو او سرکونو د خودسره ، جاهلو او پست صفته ټوپکیانو ځنځیرونه او پاټکونه خپاره شول ، چې هر یوه د خپل مزاج موافق له بې وسه هیوادوالو نه یوازې پیسې اخیستي، بلکې د هیوادوالو په عزت او ناموس یي هم صرفه نه کوله، دهیواد،دملي شتمنیو، مادي او معنوي پانګو، دجهاد د غنائمو او حتی د هیواد د ځنګلونو او کانونو داسې بې رحمانه چورتالان پیل شو، چې پخوا یي کله هم بیلګه نه وه لیدل شوې، مؤمن اولس چې څوارلس کاله یي جهاد کړی و نه تنها دا چې د جهاد ثمره یي دضیاع له خطر سره مواجه وه ، بلکې ورځنی ژوند یي هم له خطر سره مخامخ و.
د هرج ومرج د فتنې له امله ټولنیز فساد، قتل وقتال، چورتالان، ظلمونه ، وحشتونه او د مسلمانانو رنځونه هره شیبه په ډیریدو و، چې دې حالت رښتیني مجاهدین هغوی چې د افغان مؤمن اولس د سوکالۍ ، ازادۍ او سرلوړۍ لپاره یي مبارزه کړې وه سخت ځورول.
ملا محمد عمر مجاهد چې دغه مهال له خپلو مجاهدو ملګروسره دکندهار په میوند ولسوالۍ کې اوسیده، دنورو واقعي مجاهدینو غوندې د دې حالاتو لیدلودی هم ډیرزیات اندیښمن کړی و نوموړي لیدل چې دکندهار – هرات په لویه لاره ګام په ګام پاټکونه جوړ شوي، او ټوله ورځ د هیواد مظلوم مسافر، ښځې او سپین ږیري د بداخلاقه ټوپکیانو په لاس لوټل کیږي ، بې آبه کیږي او وژل کیږي، باید ووایو چې دغه مهال په کندهار کې پاټکونه دومره زیات شوي و، چې د هیواد تجارانو چې له هرات څخه به یي د کندهار دسپین بولدک ولسوالۍ دویش باډر ته مالونه راوړل، ددې په ځای چې په عمومي لاره خپل مالونه انتقال کړي د ډیرو پاټکونو له امله یې له هرات څخه راوړي تجاري اموال په میوند کې ښکته کول او دریګ له لارې یې په دښتو کې په ډیرو تکالفو تر ویش پورې رسول ترڅودپاټکوالوله شره خوندي وي .
ملامحمد عمر مجاهد او دده مجاهدو ملګرو ته دکندهار ښار وضعیت هم ورمعلوم و، چیرته چې خودسره ټوپکیانو ښار کوڅه په کوڅه ترخپل منځ ویشلی و، د بیت المال ملکیتونه یي مسلسل غصبول او په نغدو پیسو یي پلورل او په دولتي ځمکو یي شخصي مارکیټونه جوړول، په دې سربیره یي تر خپل منځ همیشه جګړې کولې چې ترمنځ یي اولس ځپل کیده.
همدې بې پایه ناخوالو واقعي مجاهدین اړ کړل چې دفساد دورکولو او دمسلمانانو د سراومال د تحفظ په خاطر خپل وس وکړي، مجاهدینو ترخپل منځ مشورې او غونډې پیل کړې، ملامحمد عمر مجاهد او ملګرو یي خپله لومړنۍ غونډه د پنجوایي ولسوالۍ د زنګاوات په سیمه کې د سیمې له مشهورو او پیژندل شویو علماء کرامو سره جوړه کړه، ، د روس ضد جهاد په مهال د کندهار د مجاهدینو د عمومي قاضي مولوي سید محمد صاحب ( چې په مولوي پاسني صاحب یي شهرت موندلی و) په مشرۍ د علماء کرامو دې غونډې ملا محمد عمر مجاهد ته وویل چې باید د فساد په ضد قیام وکړي او دوی ټول یې ملاتړي دي، له همدې غونډې څخه ملا محمد عمر مجاهد د اسلامي تحریک اساس کیښود او د ۱۴۱۵ هـ ق کال د محرم الحرام ۱۵ نیټه د فساد او ګډوډۍ په ضد یې د مبارزې بنسټ کیښود.
د ملا محمد عمر مجاهد په مشرۍ اسلامي تحریک د فسادد مخنیوي په خاطر مبارزه پیل کړه، چې داولس اورښتنیومجاهدینو له پراخ هرکلي سره مخامخ شوه، لومړی یي کندهار ولایت او ورپسې یي دافغانستان زیاتي سیمې له بي بندوباره او فاسدو ټوپکیانو تصفیه کړې،هغه مهال چې دهیواد ډیري سیمې دطالبانو تر تسلط لاندې راغلې وې د ۱۴۱۶ هق کال د ذوالقعدې میاشتې په ۱۵ مه نیټه دافغانستان دعلماء کرامو یو لوی ټولي چې شمیر یي تر ۱۵۰۰ زیات و، په کندهار کې یي د یوې غونډې په دائرولو سره د ملامحمد عمر مجاهد امارت تائید او نوموړي ته یي د امیرالمؤمنین لقب ورکړ ، د ۱۳۷۵ هـ ش کال د میزان میاشتې په شپږمه نیټه د افغانستان پلازمینه کابل هم د اسلامي امارت تر تسلط لاندې راغله چې ورپسې د افغانستان د ټولو مرکزي او شمالي سیمو په شمول د هیواد په ۹۵ فیصده خاوره د اسلامي امارت حاکمیت ټینګ شو .
د ملامحمد عمر مجاهد په مشرۍ د افغانستان اسلامي امارت په افغانستان کې د شریعت په اساساتو ولاړ اسلامي نظام رامنځته کړ،له اوږده ځنډ وروسته یي یوځل بیا نړۍ ته داسلامي نظام ژوندۍ بیلګه وړاندې کړه،هیواد یې له تجزیې وژغوره او هم یې دبې مسؤلیته کسانو نه دبیت المال اسلحې را ټولي کړې اویوبي مثاله امن یې راووست دا په داسي حال کي چي ټوله نړۍ دملل متحد په شمول دغه کار ته بې وسه او وارخطا وه خو نړیوال کفري مستکبرینو دا شریعت اوامارت ونه شو زغملی نوځکه یي په وړاندې دښمنانه دریځ خپل کړ او بې ځایه بهانې یې ور ته لټولې ترڅو یې په پای کې ورباندې په ګډه پوځي برید وکړ.
 دملامحمد عمر(مجاهد) قیادي شخصیت :
ملامحمد عمر(مجاهد) دیو قیادي شخصیت په توګه   د ځانګړي طبیعت اوسلیقې څښتن دی .
نوموړی دنړۍ دنورو چارواکو اولوړرتبه مشرانو برعکس   له ځان ښکارونې   او تظاهر څخه کرکه لري ،له اړتیا پرته خبرو کولو ته چندانې لیوالتیا نه ښیې ،خو دضرورت په وخت کې یې خبرې بیا ډیرې پخې ،سنجول شوې   او معقولې وي .دبیلګې په توګه په افغانستان باندې دامریکایې یرغل په پیل کې   چې دامریکا یانو له لوري داسلامي امارت دله منځه وړلو   اوپه تبلیغاتي لحاظ دمجاهدینو دمورال کمزوري کولو لپاره امریکایې هڅې ډیرې ګړندۍ روانې وي، او ټولې غربي رسنۍ ،راډیویي اوټلویزوني شبکې ورته وقف وې .
ملامحمد عمر(مجاهد) ددغوټولو شیطاني تبلیغاتي هلو ځلو په وړاندې په خورا مطمئنه او ډاډه روحیه سره په خپلو عام فهمه اوساده خبروکې خپل ملت ته داطمنان او ډاډ ورکولو داسې معنا لرونکی پیغام ورکړ:«الله تعالی په هرڅه قادردی په الله تعالی باندي دامریکا او دیوه میژي (میږتون)دقدرت هیڅ فرق نشته امریکایان اودهغوئ ملګري دي داخبره په غورسره واوري چې اسلامي امارت داسې نظام نه دی چې امیر به یې لکه ظاهر شاه (دافغانستان پخواني پاچا)غوندي روم ته ولاړشي او عسکر ( افراد ) به یې تاسوته تسلیم شي،بلکې دادجهاد منظمې جبهې دي .
که تاسوښارونه اوپای تخت لاندې، او اسلامي حکومت ړنګ هم کړي زمونږ مجاهدین به وطنونه او غرونه درته ونیسي بیا به تاسو څه کوئ؟ بیابه لکه دکمونستانو غوندي په هر ځای کې وژل کیږئ!
تاسي پوه شئ چې ګډوډي رامنځ ته کول اسانه ده خوبیرته دګډوډئ له منځه وړل او نظام جوړول خورا ګران کاردی ، مرګ حق دی او هر چاته را ځي نوچې دامریکا په ملګرتیا کې دبي ایمانۍ اوبیغیرتۍ په حالت کې وي دابه ښه وي او که په اسلام کې له ایمانه سره دغیرت په حالت کې به ښه وي ؟ ».
ښایې په هغه وخت کې دملامحمدعمر(مجاهد) په دغه عقیدوي وینا دډیرو ښاغلیو پوره سرنه وي خلاص شوی ،خو اوس چې ددغې نا انډوله حیرانوونکې معرکې   له پیل نه قریب څوار لس کاله تیریږې اودامریکایانوپه شمول دناټو تړون اودهغوئ ټول ایتلافیان دملامحمدعمر (مجاهد)دتش لاسو عقیدوي مجاهدینو په مقابل کې له ښکاره ماتې سره مخامخ دي ، دنوموړي د هماغې تاریخې وینا په حقیقت به یې سرخلاص شوی وي .
دغه رازنوموړي دامریکایې یرغل په پیل کې افغان ولس ته دیوې راډیویې ویناپه ترڅ کې یرغلګرواودهغوئ ګوډاګیانوته په اشارې سره وویل چې :«وسلې مرګ کولای شي ،خومرګ ګرځولی نشي »یاده جمله همغه مهال ځینوته یوبې مفهومه ترکیب ښکاریده ،خودادی په تېرودیارلسوکلونوکې دیادمضمون عیني مصداق نړیوالو د سرپه ستوګوولیدچې یرغلګروځواکونو دخپلې پرمختللي ټیکنالوژۍ اووسلوپه زورډیرمرګونه وکړل خوله ځانه یې مرګ ونشو ګر ځولی اودا دیارلس کاله مسلسل دملامحمدعمر(مجاهد)په مشرۍ داتلومجاهدینوپه لاس وژل کیږي ،ژوبل کیږي اونیول کیږي .
اودا یوعیني واقعیت دی چې اوس په پرمختللووسلواوتجهیزاتوسمبال مغروریرغلګرځواکونه هم په افغانستان کې دخپلوزرګونوپوځیانودمرګ ژوبلي ښکاره اعترافونه کوي.
دملامحمد عمر (مجاهد) په نظر ترډیرو ویلو لږ عمل کول ارجحیت لري ، دنوموړي ژوند له تکلفي تشریفاتو ډیر صفااوپاک دی ، سادګي اوبي تکلفه حالت یې دژوند په ټولو اړخونو احتواکړې ، ساده لباس ،ساده خوراک ،بي تکلفه خبرې ،بي تکلفه ناسته ولاړه یې فطري عادت دی ، تکلف ،متکلفین اومتکلفانه کړه وړه يې هیڅ نه خوښیږي .
نوموړی قاطع والی ،تدبراواخلاص دکارونو دپرمختګ له اساسیاتو څخه بولي اودملګرو له منځه یې هغه څوک ډیرخوښیږي چې مدبراخلاصمنداو جدي وي.
همدارنګه نوموړي له مشکلاتو ،مصیبتونو اوکړاونوسره ښه ځان عادت کړی ،دهرډول لويې حادثې اومشکل پیښیدلو په مقابل کې یې وضعیت کاملا عادي وي ، ویره اووارخطایې یې په زړه کې نه ورتیریږي . دخوښۍ او مصیبت   ، کامیابۍ اوناکامۍ په مهال کې   پرخپل ځان خوراښه کنترول لري اومطمئن وي .
دعلماوو او مشرانو ډیر درناوی کوي ، سنګیني ، وقار،حیاء ،ادب ،متقابل احترام ، خواخوږي ،ترحم اواخلاص یې طبیعي خصلتونه دي ،کلک عزم اوپه ټولو کارونو کې په یوه الله توکل اودهغه په مقدراتو ریښتونی باور یې د ژوند ځانګړي مشخصات دي.
همدالامل دی چې ملامحمد عمر (مجاهد) دخپلو لارویانو اومجاهدینو په زړه کې داسې   محبوبیت لري چې د هغه تعلق نه په ظاهري منصب پوري دی اونه په مادي امکاناتو پوري ،اوس چې دیرغلګروله لوري دافغانستان له اشغال نه دیارلس کاله تیریږي دهغه ترمشرۍ لاندې عام مجاهدین ماسوا له دي چې هغه مخامخ وویني یواځې دهغه شفاهي اومکتوبي اوامروته په داسې احترام قائل دي ،چې دتعمیل لپاره يې آن دخپل سر په قربانولو هم باک نه کوي.
  • دنړیوالو اسلامي قضایاوپه اړه یې اهتمام
ملامحمد عمر (مجاهد)دطالبانو داسلامي تحريك دمؤسس اودمسلمانانو دیوه مشر په حیث داسلامي امت د قضایاوو په اړه خاص اهتمام لري .
دمسلمانانو دلومړې قبلې مسجد اقصی او دفلسطیني مسلمانانو له برحقې داعیې او د نړۍ په لراوبر کې له داسې نورو اسلامي قضایاوو نوموړي همیشه دفاع کړې اونوموړی له غاصبو صهیونستانوڅخه دمسجد اقصی ازادول دهرمسلمان شرعي مسؤلیت ګڼي.
ملا محمد عمر مجاهد د اسلامي امت په درد دردمند مشر دی،او له مسلمانانو وروڼو سره اخوت، همدردي ، ایثار او همکاري یې یوازې شعاري نه بلکې عملا یي هم همیشه ثابته کړې ده .
  • عقیدوي اوفکري انتماء یې:
ملامحمد عمر(مجاهد)په عقیدوي اوفکري لحاظ دمسلمانانو داهل السنة والجماعة دمنهج لاروی اودحنفي مذهب مقلددی .
د خرافاتو اوبدعتونوسخت مخالف دی ،دمسلمانانو ترمنځ یې مذهبي ، فکري اوتنظیمي اختلافات هیڅ نه خوښیږي .خپلو مجاهدینو اوټولو مسلمانانو ته په خپلو منځونوکې داسلامي وحدت اوفکري همغږي   په ټینګولو توصیه اوټینګارکوي ، دمسلمانانوترمنځ عقیدوي وحدت او یو والی دوخت ترټولو اهم ضرورت ګڼي ، دقرآن اوحدیثو په رڼاکې دسلف صالحینو او ائمه مجتهدینو په نقش قدم رفتارکول د اسلامي امت دنجات یوازینی لامل بولي.
  • شخصي ژوند یې:
ملامحمدعمر(مجاهد) چې د ژوند زیاته برخه یې ددیني علومو په زدکړه اومطالعه ،جهاد،دعوت اوداسلام دلارې په خدمت کې تیرکړي دافغانستان دمعاصرو چارواکو په جمله کې شاید ترټولو نیستمن او دبیت المال له شتمنیوڅخه نه استفاده کوونکی شخص و بلل شي ؛ځکه نوموړي   نه دتیرجهاد په مهال له خپل جهادي نفوذ څخه په استفادې سره دخپل شخصي ژوند دبرابرولو په اړه څه کړي اونه یې په افغانستان باندې دامارت د«۷» کلنې سرتاسري واکمنۍ په مهال کې.
ملامحمد عمر(مجاهد) تراوسه پوري نه کوم داوسیدلو عادي کور په ملکیت کې لري، اونه هم د بهرنیو هیوادونوپه بانکونو کې نغدي شتمنۍ.
په کال۱۳۷۸هش ۱۹۹۹ م کې چې دملګروملتونو دامنیت شورا له لوري په افغانستان باندې ظالمانه یوطرفه اقتصادي بندیزونه ولګیدل اوپه بهرنیوبانکونوکې دطالبانو دمشرانو دمالي حسابونو دکنګل کیدلو حکم و شو ، ملامحمد عمر(مجاهد) دافغانستان داسلامي امارت دامیر په توګه   د امارت ترټولو لوړرتبه شخص ؤ چې نه یې دافغانستان په داخل کې اونه له افغانستان نه بهر په کوم بانک کې نه په خپل شخصي اونه هم په مستعارنوم مالي حساب درلود.
دامارت دحاکمیت په مهال چې دنوموړي استوګنځی   د دښمنانو له لوري   ترمرګونو بریدونو لاندې راغي اود فامیل دنږدي افرادو په شهادت سربیره د ګڼو نوروکسانو دشهادت لامل هم وګرځیده ،نو دامارت ځینو چارواکو دنوموړي دحفاظت په مقصد دکندهارښارپه شمال لویدیځ کې دباباصاحب دغره دکوتل لاندي سیمه کې   چې نږدې خواوشایې کومه ولسي ابادي نه وه دنوموړي لپاره یو استوګنځی اوداسلامي امارت دمقام دفترجوړ کړ، چې هغه هم دتصرف په لحاظ دبیت المال له عمومي ملکیتو نوڅخه ګڼل کیده نه دنوموړي شخصي ملکیت .
په کال ۱۳۷۵- هش ۱۹۹۶ م کې چې کله دهیواد دیونیم زرعلماوواومخوروله لوري نوموړي ته داسلامي امارت دامیر لقب ورکړشو نوموړي ددې په ځای چې دامارت دورسپارلو له امله دخوښۍ احساس وکړي دومره وژړل چې   خپل داوږي لوي څادر یې په اوښکو لوند اودغونډې په پای کې یې حاضرو علماووته په خپلې تاریخې ویناکې داسې وویل :«اي علماوو ! تاسو دخپل شرعي علم له مخې دحضرت رسول اکرم ص دوارثانوحیثیت لرئ ،تاسوچې نن ماته دغه دروند مسؤلیت په اوږوراواچاوه په حقیقت کې دهغه داستقامت اوانحراف مسؤلیت ټول ستاسو په غاړه دی!
ای زموږاستاذانو درنوعلماوو! که خدای مه کړه له موږڅخه دمسلمانانوپه دې سترامانت کې څه تقصیر اوانحراف پیښیږي دهغه سمونه او اصلاح ستاسو شرعي مسؤلیت دی ،تاسوبه دخپل شرعي علم په رڼاکې دي طالبانوته داستقامت اوپه حقه لاره دتللو حتمي لارښوونه کوئ ،که چیري له دي طالبانوڅخه داسلامي احکامو د تنفیذپه اړه   کوتاهي یا انحراف رامنځته کیږي اوتاسو هغه وینئ او داصلاح په اړه یې څه نه وایاست دهغې پړه به دالله په نزد ټوله ستاسو په غاړه وي او زه به دسوال ځواب په ورځ ستاسو ګریوان ته لاس دراچوم ».
  • طبیعت اوشخصي مزاج يې:
ملامحمد عمر(مجاهد) د خپلې خاموشي ترڅنګ یوډول خاص ظرافت اوخوش طبعي هم لري نوموړی   په هیچا باندې   که څه هم   په هر لحاظ ترده کشر وي ځان لوړنه ګڼي،له خپلو ملګروسره یې برخورد ډیر مینه ناک ،صمیمانه ، باشفقته اوله متقابل احترامه ډک وي ، په مجالسوکې زیاتره دجهادپه اړه بیان کوي.
  • په اوسنیو حالاتوکې یې ورځنی مصروفیت:
اوسنیو ستونزمنو امنیتي شرایطو او ددښمن له لوري   سخت جدي تعقیب   دملامحمدعمر(مجاهد)   په معمولي وظایفو اوداسلامي امارت د زعیم په توګه د جهادي چارو په تعقیب اوتنظیم کې کوم تغیر نه دی راوستی.
نوموړی خپله کاري ورځ دالله عزوجل په عبادت اودقرآن کریم په تلاوت پیلوي او دفرصت په مهال دقرآن کریم دبېلابیلوتفاسیرواواحادیثومطالعه کوي ، دیرغلګرو په خلاف دجهادي چارو مراقبت په ډیرجدیت سره کوي ،دجهادي اوپوځي امورو د ترتیب اوسمبالښت په غرض په معینه طریقه   جهادي قومندانانوته اوامر اوتوجیهات صادروي،دجهادي نشراتي منابعواونړیوالو خبري رسنیوله تعقیب څخه دیرغلګرو خلاف جهادي بریاوواونوروموضوعاتو جاج اخلي ، اوله همدې لارې   دهیواداونړۍ له ورځنيو پیښو ځان خبروي . دغه مصروفیتونه دنوموړي دورځني ژوند اساسي مشغله ده.
  • د ملامحمد عمر مجاهدتر مشرۍ لاندې       اسلامي امارت
د ملامحمد عمر مجاهد تر مشرۍ لاندې د افغانستان اسلامي امارت چې د ۱۴۱۵هـ ق کال د محرم الحرام د میاشتې په ۱۵ مې نیټه یې دیوه اسلامي خوځشت په حیث بنسټ ایښودل شوی او بیا یي ګڼ پرمختیایي پړاونه وهلي تردې چې د زرګونو علماء کرامو،مجاهدینو او عام مجاهد اولس ملاتړ او دهیواد په ۹۵ فیصده خاوره د اسلامي حاکمیت د نفاذ ویاړ یي ترلاسه کړی دی، د یوه سوچه اسلامي امارت په حیث لا هم د هیواد په زیاترو سیمو سلطه لري او د غرب د کفري یرغلګرو په وړاندې په مسلحه مبارزه بوخت دی .
دافغانستان د اسلامي امارت د اوسني تشکیل په رأس کې امیرالمؤمنین ملا محمد عمر مجاهد د زعیم او امیر په حیث قرار لري، د نوموړي تر مشرۍ لاندې د امارت د نیابت مقام، رهبري شوری ، قضایه قوه، نهه اجرائیه کمیسیونونه او دری نور اداري جوړښتونه فعالیت لري ، چې همدا د اسلامي امارت اوسنی جوړښت یا تشکیل دی .
د امارت د نیابت مقام یا مشرتابه ، د ټولو ماتحتو اداراتو په نګرانۍ او مراقبت سربیره د هغوی کاري راپورونه تر امیرالمؤمنین پورې رسوي او د امارت د زعیم هدایات او اوامر و ټولو ذیربطه ادراتو ته رسوي .
د امارت رهبري شوری د شلو تنو په شاوخوا کې غړي لري، اعضاء یې د اسلامي امارت د زعیم لخوا ټاکل کیږي، او د امارت د نائب په مشرۍ غونډې کوي،دغه شورا د ټولو مهمو سیاسي،پوځي،اجتماعي او نورو حادو مسائلو په اړه سلامشورې او پریکړې کوي .
د اسلامي امارت قضایه قوه یو جلا او پراخ تشکیل دی، چې په ابتدایه او مرافعه محاکمو او دتمیز عالي ریاست باندې مشتمل دی او په خپل کاري برخه کې فعالیتونه پرمخ وړي .
اوسنیو شرایطو او د وخت غوښتنو ته په پام سره د اسلامي امارت په تشکیل کې نهه کمیسیونونه جوړ شوي دي، د جهادي جریان ضرورت ته په پام سره د تشکیل له مخې ترټولو لوی کمیسیون نظامي کمیسیون دی چې په لسو حلقو مشتمل دی،دنظامي کمیسیون په تشکیل کي د افغانستان د ۳۴ ولایاتو لپاره نظامي مسؤلین یا والیان ،د ولسوالیو نظامي مسؤلین دغه راز د ولایاتو او ولسوالیو په سطحه کمیسیونونه هم راځي چې د نظامي او ملکي چارو د څارنې مسؤلیت په غاړه لري.
نور کمیسیونونه په لاندې ډول دي، د تعلیم او تربیې کمیسیون، د سیاسي دفتر،فرهنګي کمیسیون،اقتصادي کمیسیون،د صحت کمیسیون ، د دعوت ارشاداوجلب وجذب کمیسیون،د بندیانو د چارو کمیسیون او د مؤسساتو د چارو کمیسیون .
د اسلامي امارت د اداري تشکیل پاتې ادارات د ملکي تلفاتو دمخنیوي اداره ،د شهداء او معلولینو اداره او د ځینوخاصوعوایدو د راټولولو اوتنظیم اداره دي .
د ملا محمد عمر مجاهد تر مشرۍ لاندې اسلامي امارت د یوه منظم او برحاله نظام په حیث له تیرو څه باندې دوو لسیزو راهیسې د افغانستان په ډیره برخه حاکمیت لري، د خپل واک او حاکمیت په ساحه کې یي په رښتیني معنی اسلامي نظام حاکم کړی،امنیت تامین کړی او د مسلمان ملت سر، مال، عزت او ناموس یې په محفوظ کړی دی.
په دې موده کې اسلامي امارت د سیمي د یوازیني برحال اسلامي نظام په حیث له خورا ډیرو ازمویښتونو او مشکلاتو سره مخامخ شوی، خولله الحمد دالله تعالی په فضل او مرحمت تر دامهاله له ټولو آزموینو بریالی او ژوندی وتلی او هر ځل یې په سختو شرایطو کې د ثبات او استقامت ثبوت وړاندې کړی دی .
حفظه الله تعالی و رعاه
پای
ترتیب او ټولونه: د افغانستان اسلامي امارت دفرهنګي چارو کمیسیون د تاریخ څانګه
ـــــــــــــــــــــ
ـــــــــــ


URDU


امارت اسلامیہ کے زعیم امیرالمومنین ملامحمد عمر مجاہد) حفظہ اللہ(
تفصیلات

ہفتہ, 04 اپریل 2015 19:34 کو آغاز ہوا
تحریر khurasani 


ہجری شمسی سال کے مہینےحمل کی 16ویں تاریخ کو قندہار کےتاریخی اجتماع میں امیرالمومنین کے انتخاب کی19 ویں سالگرہ کی مناسبت سے
امارت اسلامیہ کے زعیم امیرالمومنین ملامحمد عمر مجاہد) حفظہ اللہ(
کے حالات زندگی پر نظر
الحمدلله وکفی و الصلوة والسلام علی عباده الذین اصطفی امابعد :
ہجری شمسی سال 1375کے ماہ حمل کی 16ویں تاریخ ہمارے مسلمان عوام کے لیے تاریخ کے اہم ترین ایام میں سے ہے ۔ تقریبا دو عشرے قبل اسی روز افغانستان میں ڈیڑھ ہزار علماء کرام ،مشائخ اورجہادی رہنماوں نے امارت اسلامیہ کے زعیم کی حیثیت سے ملا محمد عمر (مجاہد) کی تائید وحمایت کی ۔ امیر کی حیثیت سےان کے ہاتھ پر بیعت کی اور انہیں امیرالمومنین کا لقب دیا۔
یہ دن امارت اسلامیہ کے آفیشل کیلنڈر میں ایک تاریخی دن کے طورپر ذکر کیا جاتا ہے ۔ گذشتہ سالوں میں بھی ثقافتی کمیشن کی جانب سے خصوصی مضامین اس دن کی مناسبت سے شائع کیے گئے۔
چونکہ بہت سے احباب خصوصا تاریخ نگاروں اور تجزیہ کاروں کا پرزوراصرار تھا کہ امارت اسلامیہ کے زعیم کے مکمل حالات زندگی تحریری صورت میں شائع کی جائیں اس لیے ثقافتی کمیشن نےفیصلہ کیا کہ اس سال اس خصوصی دن کے موقع پر حضرت امیر المومنین ملامحمد عمر )مجاہد( حفظہ اللہ کے مکمل حالات زندگی تحریری صورت میں شائع کی جائیں ۔
ملامحمدعمر مجاہد کی ذاتی زندگی کے احوال اوران کی شخصیت کےحوالے سے کچھ نام نہاد تاریخ دانوں اور صحافیوں ،اور کچھ حلقوں نے جھوٹی باتیں پھیلائیں اور غلط پروپیگنڈے کیے ۔ ان کی غلط بیانیوں اورغلط پروپیگنڈے کی روک تھام اور صحافیوں ،تجزیہ کاروں اور عام لوگوں کے سامنےایک وضاحت کے طورپر ذیل کی سطروں میں عالیقدر امیرالمومنین کے حالات زندگی پیش کر رہے ہیں ۔
  • پیدائش اور نسب:
ملامحمدعمر )مجاہد( کے والدکا نام مولوی غلام نبی ، دادا کانام مولوی محمد رسول اورپر دادا کانام مولوی باز محمد تھا۔ہجری شمسی سال 1339بمطابق 1960عیسوی افغانستان ، صوبہ قندہار، ضلع خاکریز کے گاوں چاہ ہمت کے ایک دیندار گھرانے میں پیدا ہوئے ۔ امیرالمومنین کے والد مرحوم مولوی غلام نبی صاحب بھی یہیں خاکریز میں پیدا ہوئے تھے اور اسی علاقے میں مختلف حلقہ ہائے دروس میں دینی تعلیم حاصل کی تھی۔ اسی علاقے میں دینی علوم کی تدریس اور وعظ ونصیحت کے باعث لوگوں میں ایک علمی اور سماجی شخصیت کی حیثیت سے مشہور ہوئے ۔
ملا محمد عمر)مجاہد (کی پیدائش کے دوسال بعد ان کے والد ضلع خاکریز سے قندہار ہی کے ضلع ڈنڈ نودی گاوں منتقل ہوگئے اور آخر تک وہیں پر لوگوں کی دینی تعلیم وتربیت میں مصروف رہے ۔ان کا انتقال یہیں پر ھجری شمسی سال 1344 بمطابق 1965 عیسوی کو ہوا ۔ ان کی تدفین قندہار ہی میں طلبہ کے مشہور پرانے قبرستان میں کی گئی ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) اپنے والد کی وفات کے بعد پانچ سال کی عمر میں اپنے خاندان کے ساتھ قندہار ضلع ڈنڈ سے اروزگان ضلع دہراود بھیجے گئے جہاں اپنے چچاوں مولوی محمد انور اور مولوی محمد جمعہ کی زیر سرپرستی ان کی زندگی کے ابتدائی مراحل طے ہونے لگے۔
  • تعلیم :
ملا محمد عمر) مجاہد (آٹھ سال کی عمر میں دینی علوم کے حصول کے لیے اروزگان ضلع دہراود کے شہرکہنہ کے علاقے میں ابتدائی دینی علوم کے ایک مدرسے میں داخل ہوئے ۔ مدرسے کے سرپرست ملامحمد عمر )مجاہد (کے چچا مولوی محمد جمعہ صاحب ہی تھا ۔ ملا محمد عمر )مجاہد( نے بھی اپنی ابتدائی تعلیم انہیں سے ہی حاصل کی ۔
ملا محمدعمر) مجاہد( کے دونوں چچاوں اور خصوصا مولوی محمد انور نے ان کی دینی تربیت میں خاص کردار ادا کیا۔
ملا محمد عمر )مجاہد (نے اپنی ابتدائی اور متوسطہ سطح کی تعلیم اسی مدرسے میں حاصل کی ۔اور اٹھارہ سال کی عمر میں افغانستان میں مروجہ اعلی دینی علوم کے حصول کا آغازکیا۔ مگراعلی دینی علوم کے حصول کے مرحلے پر 1978ء بمطابق 1357ھجری شمسی کو افغانستان میں کمیونسٹوں کو اقتدار ملنے کے باعث ان کے حصول علم کا سلسلہ ادھورا رہ گیا۔
  • خاندان:
قبیلے کے لحاظ سے ملا محمدعمر)مجاہد( کا تعلق پشتون قبیلےھوتک کی شاخ تومزی سےتھا۔ ھوتک پشتون قبیلے کی ایک بڑی شاخ ہے ۔ معاصر افغانستان کی تاریخ میں معروف اسلامی شخصیت حاجی میرویس خان ھوتک کے جیسے اسلام پسند ، مدبر ، قومی اور جہادی رہنما کاتعلق بھی اسی قبیلے سے تھا ۔
عظیم فاتح حاجی میرویس خان ھوتک رحمہ اللہ جسے افغان عوام احترام سے میرویس نیکہ کے قابل فخر نام سے یاد کرتے ہیں انہوں نے 1880 میں افغانستان کو صفوی ظالموں سے آزادی دلائی اور افغانوں کے لیے ایک آزاد اور خود مختار اسلامی حکومت کی بنیاد رکھی۔
ملا محمد عمر )مجاہد( کا خاندان پیشے کے اعتبار سے ہمیشہ علماء اور دینی مدارس کے مدرسین رہے ۔انہوں نے اپنی ساری زندگی اللہ تعالی کے دین کی خدمت ، شرعی علوم کی تدریس اور مسلمانوں کی دینی اور فکری تربیت کے لیے وقف رکھی ۔ اسی لیے انہیں اپنے علاقے میں بھرپور مقبولیت حاصل رہی۔ اور روحانی اعتبار سے معاشرے کی سب سے باوقار اور اجتماعی حیثیت رکھنے والی شخصیات رہیں ۔ اس طرح کے علمی اور روحانی ماحول میں ملامحمد عمر کی پیدائش اور پھر علمی و فکری مربیین کی مسلسل نگرانی میں ان کی نشونما نے انہیں جہادی اورفکری لحاظ سے یہ صلاحیت بخشی کہ افغان معاشرے کے دیگر افراد میں سےایک مخلص مجاہد ، جان پرسوز، بااحساس اسلامی اور قومی شخصیت کے طورپر نمایاں ہوکرابھرتے ۔ اور اپنے جہادی اوراصلاحی کوششوں کے ذریعےاپنے معاشرےکو کرپشن، ظلم اور بے انصافی سےپاک کرتے اور اس ملک کو جو شکست وریخت کے دہلیز پرتھا اسے بچاتے ۔
ملامحمد عمر )مجاہد (کا خاندان ، بھائی اور چچا سب مجاہدین رہے ہیں ۔اوراب تک ان کی خاندان کے چار افراد شہید ہوچکے ہیں ۔
افغانستان پر امریکی جارحیت کے پہلے روز 7 اکتوبر 2001 کو ملا محمدعمر کے چچا ملامحمد حنفیا وہ پہلے شخص تھے جو امریکی جارحیت پسندوں کی بے رحمانہ بمباری میں شہید ہوگئے ۔
  • جہادی اور تحریکی زندگی:
ملامحمدعمر مجاہد اپنی زندگی کے تیسرے عشرے میں داخل نہیں ہوئے تھے کہ افغانستان میں کمیونسٹوں نے فوجی بغاوت کے ذریعے اقتدارحاصل کیا۔ یہ وہ وقت تھا کہ اب ملا محمد عمر کی طرح ملک کے دیگر نوجوانوں کو بھی اپناتعلیمی سلسلہ جاری رکھنا مشکل ہوگیا ۔ کیوں کہ ملحد کمیونسٹوں کا پہلا مقابلہ پورے ملک کی سطح پر علماء اور طلبہ سے تھا۔ یہی وجہ تھی کہ ملامحمدعمر )مجاہد (نے بھی ضروری سمجھاکہ اپنی دینی تعلیم ادھوری چھوڑکر اپنی شرعی ذمہ داری نبھانے کے لیے مدرسہ چھوڑ کر جہادی محاذ کا رخ کریں ۔
یہی وجہ تھی کہ انہوں نے اپنا جہادی سلسلہ اروزگان ضلع دہراوود میں حرکت انقلاب اسلامی کی تنظیم میں شروع کیا ۔ اس ضلع میں کچھ عرصہ رہنے کے بعد وہ صوبہ اروزگان کی سطح پر ایک معروف جہادی رہنما کی حیثیت سےابھرے۔ انہوں نے اس صوبے کے مختلف حصوں میں کمیونسٹوں کے خلاف متعددعسکری کارروائیوں میں فعال کردار ادا کیا ۔ یہی وجہ تھی کہ ان کی اس جہادی شہرت اور جہادی کارروائیوں میں قابل ذکر کردار کی وجہ سے وہ مجاہدین میں اتنے مقبول اور پہچانے جانے لگے کہ ضلع دہراوود میں جب مختلف علاقوں کے مجاہدین نے دشمن کے خلاف وسیع پیمانے پر گروپ حملوں کا منصوبہ بنایا تو تمام جہادی محاذوں سے آئے مجاہدین کے عمومی گروپ کمانڈرملا محمد عمر )مجاہد( ہی کو متیعن کیا گیا ۔ ان کارروائیوں میں بھی انہوں نے بھرپور کامیابی دکھائی ۔ انہیں جنگوں وہ پہلی مرتبہ زخمی ہوئے ۔ انہوں نے تین سال سے زیادہ عرصہ اپنے علاقے کے مجاہدین کے ساتھ روسیوں اور کمیونسٹوں کے خلاف آمنے سامنے جنگوں میں شرکت کی ۔
ملا محمد عمر کے محاذ کے ساتھی اور قائدین کہتے ہیں کہ ملا محمد عمر (مجاہد) اخوند اس وقت یعنی جہاد کے آغاز میں باوجود اس کے کہ کم عمر تھے ۔ مگر ہر طرح کی ذمہ داریاں ادا کرنے کی صلاحیت اور استعداد رکھتے تھے اور بہت اچھی صحت اور طاقت کے مالک تھے ۔
اس کے بعد 1983ء میں اپنے جہادی ساتھیوں کے ساتھ جہادی سرگرمیوں کی نئی صف بندی اور تنظیم سازی کے لیے قندہار کےضلع میوند گئے اور وہاں حرکت انقلاب اسلامی کے مشہور جہادی کمانڈر فیض اللہ اخندزادہ کے محاذ ر روسی جارحیت پسندوں اور ان کے کمیونسٹ کٹھ پتلیوں کے خلاف مسلح جہاد جاری رکھا ۔قندہار میں بھی بےشمار جہادی کارروائیوں میں انہوں نے نمایاں کردار ادا کیا ۔ فوجی تیکنیکوں میں اچھی مہارت اور شہرت کے باعث علاقائی جہادی کمانڈروں کی سطح پر جہادی تنظیموں کی توجہ کا مرکزبن گئے ۔ اور اس طرح انہیں مولوی محمد نبی محمدی کی قیادت میں حرکت انقلاب اسلامی کی تنظیم کی جانب سے انہیں مستقل گروپ اور محاذ دیا گیا جس کے وہ کمانڈر بنائے گئے ۔
1983 سے 1991تک ملا محمدعمر )مجاہد( صوبہ قندہار میں ژڑی، میوند ، پنجوائی اور ڈنڈ کے اضلاع جو سوویت فوجیوں کے مراکز سمجھے جاتے تھے ان کے مضافات میں تقریبا روزانہ جہادی کارروائیاں کرتے رہے۔ روز دشمن سے مڈبھیڑ ہوتی ۔ اسی طرح صوبہ زابل ضلع شہر صفا اور مرکز قلات کے مضافاتی علاقوں میں کابل قندہار شاہراہ پر روسی جارحیت پسندوں کے خلاف قابل ذکر کارروائیاں کیں ۔ جس میں وہ بذات خود شریک رہے ۔ ملا محمد عمر )مجاہد( کا سب سے پسندیدہ اسلحہ جسےوہ روسی ٹینکوں کے خلاف استعمال کرتے انتہائی موثر ہتھیار « R.P.G.7» تھا ۔ جسے مجاہدین راکٹ کے نام سے جانتے تھے ۔ انہیں راکٹ کے چلانےمیں انتہائی مہارت بھی حاصل تھی ۔ یاد رہے قندہار خصوصا میوند ، ژڑی اور پنجوائی کے علاقے کمیونزم کے خلاف جہاد میں وہ علاقے تھے جن کا روسی شکست میں محوری اور مرکزی کردار تھا ۔ اس علاقے میں قندہار ہرات شاہراہ پرکمیونسٹوں کے اتنےزیادہ ٹینک اور گاڑیاں تباہ ہوئی تھیں کہ سڑک کے دونوں کناروں پر دشمن نے مجاہدین کے حملوں سے بچنے کے لیے ان تباہ شدہ گاڑیوں اور ٹینکوں کی دیوار سی بنالی تھی ۔
ملا محمد عمر )مجاہد (سوویت فوجیوں کے خلاف براہ راست کارروائیوں اور جنگوں میں 4 مرتبہ زخمی ہوئے اور آخری بار زخمی ہوئے تو ان کی داہنی آنکھ بھی ضائع ہوگئی ۔
ملا محمد عمر )مجاہد( قندہار اور پڑوسی صوبوں کی سطح پرروسی جارحیت پسندوں اور داخلی کمیونسٹوں کے خلاف جہاد میں ایک نمایاں کمانڈر رہے ۔ جنہوں نے بہت سی جہادی کارروائیوں میں نمایاں کردار ادا کیا ۔ ذیل میں روس کے خلاف جہاد کے دوران ان کے ساتھیوں کی زبانی چندواقعات کا تذکرہ بطور مثال کریں گے ۔
1: صوبہ قندہار میں دشمن کی ایک نہایت اہم پوسٹ جسے "بدوانو پوسٹ" کہا جاتا تھا۔ اس پوسٹ کے ساتھ انتہائی حساس اور مضبوط جگہ پر دشمن نے ایک ٹینک کھڑا کیا تھا جس کی گولہ باری سے مجاہدین بہت تکلیف میں تھے ۔ مجاہدین نے کئی بار کوشش کی کہ اس ٹینک کو گولے سے اڑادیں اور مجاہدین کو اس کی شر سے نجات دلادیں مگر باربار کوششوں کے باوجود ایسا نہ ہوسکا ۔ مجاہدین نے مدد کے لیے سنگ حصار سے ملا محمد عمر (مجاہد) کو بلا یا ۔ بالآخر ملا محمد عمر (مجاہد) نے اپنے آر پی جی راکٹ سے اس ٹینک کو " بدوانو پوسٹ" کے ٹینک کے نام سے مشہور تھا نشانہ بنایا۔ اس ٹینک کی تباہی اس وقت مجاہدین کی بہت بڑی کامیابی سمجھی گئی ۔
2: روس کےخلاف جہاد کے دوران قندہار محلہ جات کے علاقے میں ایک مرتبہ روسیوں سے آمنے سامنے لڑائی میں ایک اور ممتاز مجاہد ملا عبیداللہ اخند جو بعد امارت اسلامیہ کے وزیر دفاع امریکی جارحیت کے بعد امیرالمومنین کے نائب رہے ان کے ساتھ مل کر ملا محمد عمر (مجاہد) نے دشمن کے اتنے ٹینک اور گاڑیاں تباہ کیں کہ اگلے دن دور سے جلے ہوئے گاڑیوں اور ٹینکوں کی قطاریں دیکھ کر دیکھنے والے یہ سمجھتے تھے کہ روسیوں کی کانوائے ابھی تک وہی کھڑی ہے اور روسی ابھی گئے نہیں ہیں ۔ حالانکہ کانوائے کی اکثر گاڑیاں جل کر راکھ ہوگئی تھیں اور بقیہ فوجی اور کانوائے واپس پیچھے کی جانب اپنے مراکز کی طرف لوٹ گئے تھے ۔
3: روس کے خلاف جہاد کے دوران قندہار ہرات شاہراہ پر ضلع ژڑی میں سنگ حصار کے علاقے میں روسی ٹینک گذررہے تھے ۔ اس وقت ملا محمدعمر کے ساتھ ان کے ساتھی اور بعد میں امارت اسلامیہ کے نائب مقرر ہونے والے نمایاں کمانڈر ملا برادر اخوند ان کے ساتھ تھے ۔ روسی قافلے پر حملے کے لیے ان کے پاس آر پی جی کے صرف 4 گولے تھے ۔ انہوں نے انہیں چار گولوں سے دشمن کے خلاف جنگ شروع کی اور راکٹ کے چار گولوں سے چار روسی ٹینکوں کو تباہ کرڈالا ۔
4: ملا برادر اخوندجو جہادی سفروں میں ملا عمر کے قریب رہے کہتےہیں کہ ملا صاحب نے اتنے زیادہ روسی ٹینک تباہ کیے ہیں کہ کثرت تعداد کی وجہ سے ساتھی اس کی صحیح گنتی نہیں کرسکتےتھے ۔
1992 میں ڈاکٹر نجیب کی کمیونسٹ حکومت کے خاتمے اور ملک میں تنظیمی جھگڑوں کےآغاز کے ساتھ دیگر مخلص مجاہدین سمیت ملا محمد عمر )مجاہد( نے اپنا اسلحہ اتارا اور اپنے جہادی خطےقندہارضلع میوند سنگ حصار میں گیشانو گاوں میں حاجی ابراہیم مسجد کے ساتھ ایک دینی مدرسہ قائم کیا اور اسی مدرسے میں رہنےلگے ۔ مشکلات اور مصائب سے بھر پور 14 سالہ دور جہاد کے بعد ایک بارپھر اپنے چندمجاہدین ساتھیوں کے ساتھ اپنے ادھورے حصول علم کے سلسلے کی تکمیل کرنے لگے ۔ یہ وہ وقت تھا جب کابل سمیت پورا ملک بے مقصد تنظیمی جھگڑوں میں جل رہا تھا ۔ کچھ تنظیمی جنگجووں نے اپنے ذاتی مقاصد اور ہوس کے حصول کے لیے جہاد کے ذریعے حاصل کی ہوئی مقدس منزل ادھوری چھوڑ دی اور ڈیڑھ ملین افغان شہداء کی پاکیزہ خواہشات یوں ہی پامال کردیں ۔
  • فساد اور جنگوں کے خلاف قیام اور امارت اسلامیہ کی تاسیس:
کمیونسٹ حکومت کے خاتمےکے بعد بجائے اس کے اسلامی نظام کی تاسیس کی جاتی اور مجاہد عوام کے سالہا سال کی خواہشات کی تکمیل ہوجاتی ان کے درمیان آپس کی جنگیں شروع ہوگئیں ۔ مخلص اور حقیقی مجاہدین کو ایک منظم سازش کے تحت کمزور کردیا گیا یا کونے سے لگایا گیا۔ کچھ جہادی تنظیمی رہنماوں نے کچھ ایسے کمیونسٹ رہنما جن کا بجائے اس کے کہ ان کا محاسبہ کرتے انہیں اپنے ساتھ ملا یا اور دیگر کچھ رہنماوں نے عوام میں لوٹ مار اور ان کو بے آبرو کرنے کا سلسلہ شروع کیا ۔ ملکی خزانے اور مشترکہ قومی وسائل کی لوٹ مار کی ۔
اس طرح پورے ملک میں خانہ جنگی ، فسادات اور لوٹ مار کا ایسا دور آ گیا کہ شاید افغان عوام اس سے قبل اس کی مثال نہ دیکھی ہو ۔ مومن عوام کی جان ، مال اور ناموس کو ہروقت خطرات کا سامنا ہونے لگا۔ ملک کی شاہراہوں اور چھوٹی سڑکوں پر خود سر ، جاہل اور رذیل صفت جنگجووں نے بیریئراور پھاٹک بناڈالے ۔ ہر ایک اپنی مرضی سے بے کس اور بے سہاراعوام سے نہ صرف یہ کہ پیسے لوٹتا بلکہ عوام کی عزت اور ناموس کی بھی کوئی پروا نہ کرتا ۔ ملک کے قومی ذخائر ، مادی اور روحانی سرمائے ، جہادی غنیمتوں حتی کہ ملک کے جنگلات اور معدنی ذخائر کا ایسا لوٹ مارکیا گیا جس کی ماضی میں مثال نہیں ملتی ۔ مومن اور مجاہد عوام جنہوں نے 14 سال تک جہاد کیا تھا نہ صرف یہ کہ جہاد کے ثمرات سے محروم کیے گئے بلکہ روزانہ کی بنیاد پر ان کی زندگیاں خطرات سے دوچار ہوگئیں ۔
ہنگاموں اور فتنوں کے باعث معاشرتی فساد ، قتل وقتال ، لوٹ مار ، مظالم ، وحشتیں اور مسلمانوں کی تکالیف لمحہ بلمحہ بڑھ رہی تھیں۔ ان حالات نے ان حقیقی مجاہدین کو جنہوں نے ملک کی آزادی اور سربلندی کے لیے لڑائی کی تھی شدید اذیت میں ڈال رکھا تھا۔
ملا محمد عمر (مجاہد) جو اس وقت اپنے مجاہدین ساتھیوں کے ساتھ قندہار ضلع میوند میں رہ رہے تھے ۔ دیگر مجاہدین کی طرح وہ بھی گہری نظر سے حالات کو دیکھ رہے تھے ۔ حالات نے انہیں بھی بہت زیادہ متفکر کردیا تھا ۔ وہ دیکھ رہے تھے کہ قندہار ہرات شاہراہ پر قدم بقدم پھاٹک بنادیے گئے ہیں اور سارا سارا دن ملک کے مظلوم مسافر ، خواتین ، بوڑھےاور بچے ان بداخلاق اور جاہل جنگجووں کے ہاتھوں لوٹے جاتے ہیں ۔ ان کی عصمت دری ہوتی ہے ۔ اس دور میں قندہار میں ظالمانہ ٹیکس کے پھاٹک اتنے زیادہ ہوگئے تھے کہ جو لوگ ہرات سے قندہار ضلع ویش بارڈر تک سامان لے کر جاتے وہ اپنا سامان ہرات سے لاکر میوند میں اتارتے اور عام شاہراہ کی بجائے ریگستانوں کے راستے انتہائی تکلیف سے ویش بارڈر تک پہنچاتے۔ تاکہ ان پھاٹکوں کے شر سے محفوظ رہیں ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) اور ان کے مجاہد ساتھیوں کو قندہار کے حالات بھی معلوم تھے ۔ جہاں خود سرمسلح لوگوں نے شہر کو گلی گلی آپس میں تقسیم کیا تھا ۔ بیت المال کی املاک کو ہمیشہ لوٹ کر بیچ دیا جاتا ۔ حکومتی زمینوں پر ذاتی مارکیٹیں قائم کی گئیں ۔ اس کے باوجود وہ آپس میں ہمیشہ لڑتے رہتے جس میں اکثر اوقات عوام نشانہ بنتے ۔
اسی فساد نے جس کا کوئی خاتمہ بھی نظر نہ آتا تھا مجاہدین کو اس بات پر مجبور کردیا کہ فسادات کے خاتمے اور عوام کے جان ومال کے تحفظ کے لیے اٹھ کھڑے ہوں اور اپنی استطاعت کے مطابق ہمت سے کام سے لیں ۔ مجاہدین نے آپس میں مشارتیں اور اجلاس بلائے۔ ملا محمد عمر (مجاہد)ین اوران کے ساتھیوں نے پہلا اجتماع قندہار ضلع پنجوائی کے علاقے زنگاوات میں علاقے کے مشہور علماء اور مشائخ کے ساتھ منعقد کیا ۔ روس کے خلاف جہاد کے دور میں مجاہدین کے عمومی قاضی مولوی سیدمحمد صاحب )جو مولوی پاسنی کے نام سے مشہور تھے ( نے ملا محمد عمر (مجاہد) سے کہا کہ وہ فساد کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں ہم سب تمھاری حمایت کریں گے ۔ اسی اجلاس میں ملا محمد عمر (مجاہد) نے اسلامی تحریک کی بنیاد رکھی اور 15 محرم الحرام 1451ھ کو فساد اور ظلم کے خلاف جنگ کی بنیاد رکھی ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) کی قیادت میں اسلامی تحریک نے فساد اور ظلم کے خلاف جنگ کا آغاز کیا ۔ جس کی پکار پر عوام اور حقیقی مجاہدین نے وسیع پیمانے پرلبیک کہا ۔ پہلے قندہاراور پھر افغانستان کے اکثر حصوں سے فسادیوں اور مسلح لوگوں کا صفایا کیا۔ اس وقت جب ملک کے اکثرحصے طالبان کے زیر تسلط آگئے تھے 15 ذی قعدہ 1416 کو افغانستان بھر کے علماء کرام کا ایک اجتماع جن کی تعداد 1500 تھی قندہار میں منعقد کیا گیا جس میں تمام علماء نے متفقہ طورپر ملا محمد عمر (مجاہد) کے امارت کی تائید کی اور انہیں امیرالمومنین کا خطاب دیا ۔ 1375ھجری شمسی سال کے میزان کی چھ تاریخ کو افغانستان کا دارالحکومت کابل بھی امارت اسلامیہ کے زیر تسلط آگیا ۔ جس کے بعد افغانستان کے تمام مرکزی اور شمالی علاقوں سمیت 95فیصد علاقے میں امارت اسلامیہ کی حاکمیت مضبوط ہوگئی ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) کی قیادت میں امارت اسلامیہ افغانستان نے افغانستان میں شریعت کی بنیادوں پر قائم اسلامی نظام قائم کیا ۔ جہاں ایک طویل عرصے بعد ایک بارپھر اسلامی نظام کے قیام کی ایک زندہ مثال پیش کی ۔ ملک کو شکست وریخت اور ٹکڑے ٹکڑے ہونے سے بچایا ۔ عام لوگوں سے اسلحہ چھین کر ملک کو اسلحہ سے پاک کیا گیا اور اس طرح ایک بے مثال امن قائم کیا گیا ۔ حالانکہ اقوام متحدہ سمیت پوری دنیا اس سے گھبرا رہی تھی ۔ عالمی کفر کی جابر قوتوں سے شریعت اور امارت کی یہ حکومت برداشت نہ ہوسکی اس لیے اس کے خلاف دشمنی پر مبنی موقف اختیار کیا گیا اوربے جا طورپر بہانے تراشنے کی کوشش کی گئی ۔ یہاں تک کہ آخر کار اس ملک پرمشترکہ فوجی جارحیت اور حملہ کیا گیا ۔
  • ملا محمدعمر مجاہد کی قائدانہ شخصیت:
ملا محمد عمر (مجاہد) ایک قائدانہ شخصیت کے مالک اور اپنی ایک خاص طبعیت اور سلیقہ رکھتے ہیں ۔ انہیں دنیا بھر کے دیگر حکام اور بلند مرتبت شخصیات کے برعکس خود نمائی اور دکھلاوے سے شدید نفرت ہے ۔ بے ضرورت گفتگو نہیں کرتے ۔ مگر ضرورت کے وقت ان کی باتیں انتہائی پختہ ، سوچی سمجھی اور معقول ہوتی ہیں ۔ مثال کے طورپر افغانستان پر امریکی جارحیت کےآغاز کے موقع پر امارت اسلامیہ کے خاتمےاور پروپیگنڈے کے ذریعے مجاہدین کا حوصلہ کمزور کرنےکے لیے امریکا کی کوششیں انتہائی تیزی سے جاری تھیں ۔ پوری مغربی دنیا کی ذرائع ابلاغ اور ریڈیو اور ٹی وی چینلزاسی کام کے لیے وقف کردیے گئے تھے ۔
مگر ملا محمد عمر (مجاہد) نےان تمام شیطانی پروپیگنڈوں اور دشمن کی تمام کوششوں کے مقابلے میں انتہائی اطمینان ،پراعتماد لہجے اور پر عزم حوصلہ کے ساتھ سادہ اور عام فہم الفاظ میں اپنی قوم کو اطمینان دلایا اور معنی خیز پیغام دیا کہ :"اللہ تعالی ہر چیز پر قادر ہے ۔ اللہ تعالی کے لیے امریکا اور ایک چیونٹی دونوں ایک برابر ہیں ۔ امریکا اور اس کے اتحادیوں کو یہ جان لینا چاہیے کہ امارت اسلامیہ ایسا نظام نہیں کہ اس کا امیر ظاہر شاہ)افغانستان کے سابق بادشاہ ( کی طرح روم چلا جائے گا اور فوج تمھارے سامنے ہتھیار ڈال دے گی ۔ بلکہ یہ جہاد کے منظم محاذ ہیں
اگرتم شہروں اور دارالحکومت پر قابض ہو بھی جاو۔ اسلامی حکومت کو گرا بھی دو تو ہمارے مجاہدین دیہاتوں اور پہاڑوں میں چلے جائیں گے ۔ تب پھر تم کیا کروگے ؟ پھر کمیونسٹوں کی طرح ہر جگہ مارے جاوگے ۔ تم جان لو کہ بد انتظامی اور جنگ پیدا کرنا آسان ہے مگر اس بدانتظامی اور جنگ کا خاتمہ کرنا اور ایک نظام قائم کرنا بہت مشکل ہے ۔ موت برحق ہے اورسب کو آئے گی ، امریکا کی حمایت میں بے ایمانی اور بے غیریتی کی حالت میں موت آئے تو اچھا ہوگا یا اسلام میں، ایمان کے ساتھ اور غیرت کی حالت میں آئے زیادہ بہتر ہوگا؟
ممکن ہے اس وقت بہت سے لوگ ملا محمد عمر (مجاہد) کا یہ خالص عقیدے پر مبنی بیان بہت سے لوگوں کی سمجھ میں نہ آیا ہو مگر ابھی جب اس غیر متوازن جنگ کو تقریبا چودہ سال ہورہے ہیں اور امریکا سمیت ناٹو اتحاد اوران کے دیگر تمام اتحادی ملا محمد عمر کے تہی دست مگر اپنے ایمان پر مضبوطی سے قائم مجاہدین کے مقابلے میں واضح طورپر شکست کھارہے ہیں ۔ حضرت کے اس تاریخی بیان کی حقیقت کو اب سمجھ چکے ہوں گے ۔
اسی طرح انہوں نے امریکی جارحیت کے آغاز میں افغان عوام سے ایک ریڈیوخطاب میں جارحیت پسندوں اوران کے کٹھ پتلیوں کی جانب اشارہ کرتے ہوئے کہا ": اسلحہ موت دے سکتا ہے مگر موت سے بچا نہیں سکتا "۔ یہ جملہ اس وقت کچھ لوگوں کو ایک بے مفہوم ترکیب نظر آرہی تھی مگر آج تیرہ سالوں میں اس مضمون کا عینی مصداق عالمی دنیا نے اپنی آنکھوں سے دیکھ لیا ہے ۔ جارح قوتوں نے اپنی جدید ٹیکنالوجی اور اسلحہ سے بہت سے لوگوں کو مارا مگر اپنے آپ کو موت سے نہیں بچا سکے اور تیرہ سال سے مسلسل ملا محمد عمر (مجاہد) کی قیادت میں غیور مجاہدین کے ہاتھوں مررہے ہیں ، زخمی ہورہے ہیں یا گرفتار کیے جارہے ہیں ۔
اور یہ ایک عینی واقعہ ہے کہ اب جدیدوسائل اور ٹیکنالوجی سے مسلح مغرور قوتیں بھی افغانستان میں اپنے ہزاروں فوجیوں کی ہلاکت کا اعتراف کررہی ہیں ۔
ان کے خیال میں زیادہ بولنے سے کم عمل زیادہ اچھا ہے ۔ ان کی زندگی تکلفات سے پاک ہے ۔ ان کی سادگی اوربے تکلفی ان کی زندگی کے تمام پہلو پر حاوی ہے ۔ سادہ لباس ، سادہ خوراک ، بےتکلف گفتگو ، بے تکلف اٹھنا بیٹھنا ان کی فطری عادات ہیں ۔ تکلف ، متکلف شخص اور متکلفانہ چال چلن انہیں بالکل پسند نہیں ۔
وہ دو ٹوک پن ، تدبراور اخلاص کو کام کی ترقی کے بنیادی اسباب قرار دیتے ہیں اور ساتھیوں میں انہیں وہ شخص پسندہوتا ہے جو مدبر مخلص اور صاف گو ہو ۔
اسی طرح انہوں نے مشکلات ، مصائب اور آزمائشوں کا خود کو عادی بنادیا ہے ۔ ہر طرح کے بڑے حادثےاور مشکلات میں ان کا ردعمل معمول کا سا ہوتا ہے ۔ خوف اور گھبراہٹ ان کے دل میں نہیں گذرتی ۔ خوشی اورپریشانی ، کامیابی اور ناکامی ہرحال میں خود پر بہت زیادہ کنٹرول رکھتے ہیں مطمئن رہتے ہیں۔
علماء اور بزرگوں کااحترام کرتےہیں ۔ سنجیدگی ،وقار ، حیاء ،ادب ، متقابل احترام ، ہمدردی ، ترحم اور اخلاص ان کے طبعی خصائل ہیں ۔ مضبوط عزم اورتمام امور میں ایک اللہ پرتوکل اور اللہ تعالی کی قائم کردہ اقدار پرسچااعتمادان کی زندگی کی خاص خصوصیات ہیں ۔
یہی وجہ ہے کہ انکے ماننے والوں اور مجاہدین کے دل میں ان کے لیے ایسی محبت موجود ہے جس کا تعلق نہ ظاہری منصب کے ساتھ ہے اور نہ مادی وسائل کے ساتھ ۔ ابھی جب جارحیت پسندوں کی جانب سے افغانستان پر قبضہ کے تیرہ سال گذرچکے ہیں ان کی قیادت میں کام کرنے والے عام مجاہدین انہیں بالمشافہہ دیکھے بغیرصرف ان کے صوتی اورمکتوباتی حکم کا اس قدراحترام کرتے ہیں کہ اس کی تعمیل کے لیے اپنی جان بھی قربان کرنے کو بھی تیار ہوتے ہیں ۔
  • عالم اسلام کے مسائل کے حوالے سے اہتمام:
ملا محمد عمر (مجاہد) تحریک اسلامی طالبان کے موسس اور مسلمانوں کے ایک رہنما کی حیثیت سے امت مسلمہ کے مسائل کے حوالے سے خاص اہتمام کرتے ہیں ۔
مسلمانوں کے قبلہ اول مسجد اقصی اور فلسطینی مسلمانوں کے برحق موقف اور دنیا بھرمیں دیگراس طرح کے مقامات پر عالم اسلام کے موقف کاانہوں نےہمیشہ دفاع کیاہے ۔ وہ غاصب صہیونیوں سے مسجد اقصی کی آزادی ہر مسلمان کی شرعی ذمہ داری سمجھتے ہیں ۔
ملا محمدعمر )مجاہد( امت مسلمہ کے درد سے درد مند رہنماہیں ۔ مسلمان بھائیوں کے ساتھ اخوت ، ہمدردی ، ایثاراور تعاون صرف ان کا نعرہ نہیں بلکہ ہمیشہ اس دعوی کو انہوں نے ہمیشہ عملا ثابت کیا ہے ۔
  • عقیدہ اور فکری نمو:
ملا محمد عمر (مجاہد) عقیدے کے اعتبار سے مسلمانوں کے اہل سنۃ والجماعۃ کے منہج کے راہ رو حنفی مسلک کےمقلد ہیں ۔
خرافات اور بدعات کے سخت مخالف ہیں ۔ مسلمانوں کے درمیان مذہبی ، فکریاور تنظیمی اختلافات انہیں بالکل پسند نہیں ہیں ۔ اپنےمجاہدین اور اور تمام مسلمانوں کو آپس میں اسلامی اتحاد اور فکری ہم آہنگی کی بنیادیں مضبوط کرنے کی نصیحت اور تاکید کرتے ہیں ۔ مسلمانوں کے درمیان عقیدے کا اتحاد اور یگانگت وقت کی اہم ترین ضرورت قرار دیتےہیں ۔ قرآن وحدیث کی روشنی میں سلف صالحین اور ائمہ مجتہدین کے نقش قدم پر چلنا امت مسلمہ کے نجات کا واحد راستہ قرار دیتے ہیں ۔
  • ذاتی زندگی :
ملا محمد عمر (مجاہد) کی زندگی کا اکثر حصہ دینی علوم کے حصول ، مطالعہ ، جہاد ، دعوت اور اسلام کی خدمت میں گذارا ۔ افغانستان کے معاصر حکام میں سے شاید سب سے زیادہ غریب اور بیت المال کا مال استعمال نہ کرنے والے شخص ہیں ۔ کیوں کہ نہ گذشتہ جہاد کے دور میں انہوں نے اپنے جہادی اثرورسوخ کوبرروئے کار لاکراپنی ذاتی زندگی کے لیے کچھ حاصل کیا اور نہ افغانستان پرامارت اسلامیہ کے 7 سالہ دور حکومت میں ایسی کوئی اقدام کیا ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) کے پاس ملکیتی کوئی مکان نہیں اور نہ ہی بیرون ممالک کی بینکوں میں ان کی کوئی نقد رقم رکھی ہوئی ہیے ۔
1999 میں اقوام متحدہ کے سلامتی کونسل کی جانب سے افغانستان پرظالمانہ یک طرفہ اقتصادی پابندیاں عائد کی گئیں اوربیرون ممالک کے بینکوں میں طالبان قائدین کے مالی حساب کتاب کی جانچ پڑتال کا حکم دیاگیا ۔ ملا محمد عمرمجاہد امارت اسلامیہ کے امیر کے طور پر امارت اسلامیہ کے سب سے بڑے رہنما تھے ، ان کے ذاتی یا فرضی کسی نام سے افغانستان کے باہر یا اندر کسی بینک میں کوئی اکاونٹ موجود نہیں تھا۔
امارت اسلامیہ کے دور حکومت میں ان کا رہائشی مکان دشمنوں کی جانب سے خطرناک حملوں کا نشانہ بنا ۔ جس سے ان کے خاندان کے قریبی رشتہ داروں کے ساتھ ساتھ بہت سے دیگر لوگ بھی شہید ہوئے ۔اس لیے امارت اسلامیہ کے کچھ رہنماوں نے ان کی حفاظت کی خاطر قندہار شہر کے شمال مغرب میں "باباصاحب کوتل" کے زیریں علاقے میں جہاں قریب قریب میں کوئی عام آبادی نہیں تھی ان کے لیے ایک رہائشی مکان اور امار ت اسلامیہ کے مرکزی امیر کا دفتر تعمیر کروایا ۔ جوتصرف کے اعتبار سے بیت المال کے عمومی املاک میں سے سمجھاجاتا تھا نہ کہ ان کی ذاتی ملکیت ۔
1996 میں ملک کے 1500 بااثر علماء اور مشائخ کی جانب سےجب انہیں امارت اسلامیہ کے امیر المومنین کالقب دیا گیا تو انہوں نے خوشی کا اظہار نہیں کیا بلکہ اتنا روئے کہ ان کےکندھے پر موجود چادرآنسووں سے تر ہوگئی۔ اور آخر میں انہوں وہاں موجود علماء سے اپنے تاریخی خطاب میں کہا :" اے علماء !آپ اپنے شرعی علم کی بناء پر انبیاء کے وارث کی حیثیت رکھتے ہیں ۔ آپ لوگوں نے آج جو بھاری ذمہ داری میرے کاندھوں پر ڈالی ہے درحقیقت اس کی استقامت یا انحراف کی ساری ذمہ داری سب آپ پر ہے ۔
اے ہمارے اساتذہ کرام اور قابل قدر علماء ! خدانخواستہ اگر ہم سے مسلمانوں کے اس بڑے امانت میں کوئی تقصیر یا انحراف ہوجائے اس کی درستگی اور اصلاح آپ کی شرعی ذمہ داری ہے ۔ آپ لوگ اپنے شرعی علم کی روشنی میں طالبان مجاہدین کی استقامت اور انہیں راہ حق پر چلنے کی راہنمائی کریں گے ۔ اگر طالبان سے اسلامی احکام کے نفاذ کے حوالے سے کوئی کوتاہی یا انحراف کا ارتکاب ہوجائےاور تم اسے دیکھ لو اور اصلاح کے لیے کچھ بھی نہ کہو تو اس کی ذمہ داری اللہ تعالی کے ہاں ساری آپ پرہوگی اور میں سوال وجواب کے دن تمھارا گریبان پکڑوں گا۔
  • طبعیت اور شخصی مزاج:
ملا محمد عمر (مجاہد) اپنی خاموشی کے ساتھ ساتھ ایک خاص ظرافت اور خوش طبعی کا مزاج بھی رکھتے ہیں ۔ وہ کسی بھی شخص کو جو ان سے کتنا ہی کم عمر کیوں نہ ہو خود کو بڑا نہیں سمجھتے ۔ اپنے ساتھیوں کے ساتھ ان کا سلوک انہتائی محبت آمیز ، صمیمانہ ، مشفقانہ اور باہمی احترام کا ہوتا ہے ۔ مجالس میں اکثر جہاد کے حوالے سے بیان اور گفتگو کرتے ہیں ۔
  • موجودہ حالات میں ان کی یومیہ مصروفیات:
موجودہ شدید ترین سیکیورٹی حالات اور دشمن کی جانب سے ان کی شدید نگرانی کی وجہ سے ملا محمد عمر (مجاہد) کے روازنہ کے معمولات اورامارت اسلامیہ کے زعیم کی حیثیت سے جہادی امور کی نگرانی اور تنظیم سازی کی میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ۔
وہ اپنے کام کے دن کا آغاز اللہ تعالی کی عبادت اور قرآن کریم کی تلاوت میں سے کرتے ہیں ۔ فرصت کے لمحا ت میں قرآن کریم کےمختلف تفاسیر کا مطالعہ کرتے ہیں ۔ جارحیت پسندوں کے خلاف جہادی امور کی نگرانی پوری باقاعدگی سے کرتے ہیں ۔ جہادی اور عسکری امور کی ترتیب اور سنبھالنےکےلیے اپنے متعینہ طریقہ کار کے مطابق جہادی کمانڈروں کو احکامات اور توجیہات صادر کرتے ہیں ۔ جہادی نشریاتی ذرائع اور عالمی میڈیا کا بھرپور مطالعہ کرکے جارح دشمن کے خلاف جہادی کامیابیوں اور دیگر موضوعات کے متعلق معلومات حاصل کرتے ہیں ۔ اور اسی طریقے سے ملک کے اندرونی اور عالمی دنیا کے حالات سے خود کو باخبر رکھتےہیں ۔ یہی مصروفیات ان کی یومیہ روز مرہ زندگی کا بنیادی مشغلہ ہیں ۔
  • ملا محمدعمرمجاہد کی قیادت میں امارت اسلامیہ :
ملا محمد عمر (مجاہد)کی قیادت میں امارت اسلامیہ افغانستان جس کی بنیاد 15محرم الحرام 1415ھ کو ایک اسلامی تحریک کی صورت میں رکھی گئی تھی اور پھر اس کامیابی کی بہت سی منزلیں سرکی تھیں یہاں تک کہ ہزاروں علماء کرام ، مجاہدین اور عوام کے تعاون سے ملک کے 95 فیصد حصے پر اسلامی حاکمیت کے نفاذ کا قابل فخر کارنامہ بھی انجام دیا تھا ۔ایک خالص اسلامی امارت کی حیثیت سے اب بھی ملک کے اکثر حصوں پر حاکم ہے اور مغربی جارحیت کے خلاف مسلح مزاحمت میں آج بھی مصروف ہے ۔امارت اسلامیہ افغانستان کی حالیہ تشکیل میں سرفہرست امیر المومنین ملا محمد عمر (مجاہد) زعیم اور امیر کی حیثیت سے برقرار ہیں ۔ ان کی قیادت میں امارت اسلامیہ کے نائب امیر، رہبری شوری ، عدلیہ ، 9 اجرائی کمیشن اور 3 دیگر امور کے نگران ادارےفعال ہیں ۔اور انہیں مذکورہ اداروں اور کمیشنز سےامارت اسلامیہ کا حالیہ ڈھانچہ تشکیل پاتا ہے ۔
امیر المومنین کا نائب یا دیگرقائدین تمام ماتحتا داروں کی نگرانی کے علاوہ ان کی کارکردگی رپورٹ امیرالمومنین تک پہنچاتے ہیں اور زعیم کےاحکامات متعلقہ اداروں تک پہنچاتے ہیں ۔
امارت اسلامیہ کے رہبری شوری کے کل ارکان 20کے قریب ہیں ۔ ارکان کا تقرر زعیم کی جانب سے کیا جاتا ہے ۔امیر کے نائب کی سربراہی میں اس کے اجلاس ہوتے ہیں ۔ یہ شوری تمام اہم سیاسی ،عسکری ، اجتماعی اور دیگر جزوی مسائل کے حوالے سے مشورے اور فیصلے کرتا ہے ۔
امارت اسلامیہ کا عدلیہ کا شعبہ ایک الگ اور وسیع تشکیل ہے جو ابتدائی عدالت ، مرافعہ عدالت اور سپریم عدالت کےدفتر پر مشتمل ہے اور اپنے احاطہ کار میں کام کو آگےبڑھاتا ہے ۔
موجودہ حالات اور وقت کے تقاضوں کو دیکھتے ہوئےامارت اسلامیہ کی تشکیلات میں نویں کمیشن کا اضافہ کیا گیا ہے ۔ جہادی امور کی ضروریات کودیکھتے ہوئے تشکیل کے حوالے سے سب سے بڑا کمیشن عسکری کمیشن ہے جو دس حلقوں پر مشتمل ہے ۔ عسکری کمیشن کی تشکیلات میں افغانستان کے 34 صوبوں کے عسکری ذمہ داران یا صوبائی گورنر ، ضلعی عسکری ذمہ داران اسی طرح دیگر اضلاع کی سطح پر کمیشن بھی اس میں شامل ہیں ۔ جن کی ذمہ داریوں میں عسکری اور عوامی امور کی نگرانی بھی شامل ہے ۔
دیگر کمیشنز درجہ ذیل ہیں :
کمیشن برائے سیاسی امور ، ثقافتی و میڈیا کمیشن ، اقتصادی کمیشن، صحت کمیشن ، کمیشن برائے تعلیم وتربیت ، دعوت وارشاد جلب وجذب کمیشن ، قیدیوں کے امور کا کمیشن ، کمیشن برائے امور تنصیبات ، امارت اسلامیہ کے دیگر ادارے عوامی نقصانات کی روک تھام کا ادارہ ،شہداء اور معذوروں کا ادارہ ، کچھ خصوصی ضروریات کی چیزیں جمع کرنےکا ادارہ ۔
ملا محمد عمر (مجاہد) کی قیادت میں امارت اسلامیہ ایک منظم اور فعال نظام کی حیثیت سے گذشتہ دو عشروں سے افغانستان کے اکثرحصے پرحاکم ہے ۔ اپنے اقتدار اورحکومت کے حدود میں صحیح معنوں میں اسلامی نظام قائم کیا گیا ہے ۔ امن وامان قائم کیا گیا ہے اور مسلمان عوام کے جان ، مال اور عزت و آبرو کی حفاظت کی ہے ۔
اس عرصے میں امارت اسلامیہ خطے کے ایک باقاعدہ فعال اسلامی نظام کی حیثیت سے بہت سی آزمائشوں سے دورچار ہوا ۔ مگر الحمد للہ ، اللہ تعالی کے فضل اوررحمت سے اب تک تمام آزمائشوں سے کامیاب ہوکر نکلا ہے ۔ اور ہر مرتبہ شدید ترین حالات میں بھی استقامت کا ثبوت دیا ہے ۔
حفظه الله تعالی و رعاه